海边的渔民们，都对大海有一种敬畏之心。不仅仅是因为大海塑造了他们豪放爽朗的性格，最重要的是大海是他们赖以生存的家园，是上天赐予的天然牧场。渔民与大海同呼吸共命运，他们甚至把大海看作是自己生命里最重要的部分。
每年的正月十三，是我们当地渔民祭海的日子，他们怀着虔诚的心，把自己精心准备的祭品摆在大海边，面朝大海行叩拜大礼，感谢大海对他们无私的馈赠，又希望大海庇佑他们出海打鱼能一帆风顺。
“海洋”也是诗人们发掘和想象的一个“幸福空间”，这个“幸福空间”来源于人们对海洋的向往与渴望，更确切地说，是来源于“恋海情结”。
在人们通过经验、记忆和意向对海洋独特的特性或地理意象发出情感依恋和向往、渴望，这种“恋海情结”是对“海洋”文化认同的体现。（海洋：当代诗歌的美学新空间 | 罗小凤）
曹操的《观沧海》里，“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙……”他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。
“海上升明月，天涯共此时”给人一种思念远方亲人的殷切之情，海上明月又是多么美的意境。
海子在《面朝大海，春暖花开》中宣告：“从明天起，做一个幸福的人”，其中幸福之一是“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。为什么“面朝大海”就“春暖花开”？窃以为是由于“海洋”所展开的世界本身就是自由的、宽广的，与尘世的压抑、不自由、逼仄和复杂不同，所谓“海阔凭鱼跃”，在宽广的世界里，人，才有充分自由，才能春暖花开。（海洋：当代诗歌的美学新空间 | 罗小凤）
“海纳百川”，“海”是宽广、博大的象征。海洋的浩瀚广阔、一望无际构成的是空阔辽远的“空间”，海洋本身拥有悠久的历史，被誉为人类的“发祥地”，承载着深厚的历史、文化。
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