原文
天地不仁，以万物为刍（chú）狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠（tuó yuè）乎！虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
译文：
天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展。
天地之间，岂不像个风箱吗？空虚但不会穷竭，发动起来而生生不息。
政令烦苛反而加速败亡，不如持守虚静。
我的理解：
十多年前，在读萧鼎的《诛仙》（玄幻小说）。
第一次看到“天地不仁，以万物为刍狗”，以为“仁”是“仁义”，“刍狗”是“野狗”的意思。
这句话就理解成了“天地不讲仁义，把万物都当成野狗”。
当时对作者惊为天人，说得太对啦，老天爷可不是把每个人都当成野狗看。
后来读到《道德经》，才明白“仁”的本意是“偏爱”，“刍狗”是用草扎成的狗，在祭祀时使用。
“天地不仁”是说天地无所偏爱，“以万物为刍狗”是无所偏爱的具体表现。
这句话指天地是物理意义的客观存在，并不具有人的感情；万物在天地间依照着自然规律运行，并不像有神论所想像的，以为天地自然法则对某人某物特别眷顾、或特别嫌弃，这只是人类感情的投射作用。
其实很矛盾，有时候也相信举头三尺有神明，人在做、天在看。
友友问题集中回复
问题一：《道德经》阅读哪个版本？
回答：没有固定的版本，推荐陈鼓应《老子今注今译》（商务应书馆）、汤漳平和王朝华译注的《老子》（中华书局）
问题二：为什么读《道德经》？
回答：老子乐意
问题三：初中生适合阅读《道德经》吗？
回答：孩子们要么在刷题，要么在刷抖音，应该没时间阅读《道德经》，不要强求。小朋友多出来走一走，多锻炼身体，经典什么时候都来得及阅读。
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