近已经两三年了,一直独自个儿居住。
一切都很正常,没什么意外。只不过是孙子诞生,正好退休的自个儿遂跟着妻子到儿子夫妻俩的就业地来当“月嫂”。可住在一起的话,笨手笨脚的自个儿呢显然有点多余,大概看着都有点碍眼吧。于是独自个儿被派住到自家的另一处空房子里。
好极。无人约束,一介有点文化的家伙,想做啥便做啥,再好不过。犯法之事,这一辈子是跟己无缘的,尽可放心。大出息呢谈不上,但违法乱纪的恶劣,决然不会,从无那心思。
对镜子自视,自我打量,也勉勉强强算个文化人吧。历史上,许多文人选择独自居住以专注于文艺创作,少了干扰,一切自如。这些文人的生活状态和创作成果,不仅反映了他们个人的生活哲学和艺术追求,也体现了他们所处的时代背景和文化氛围。
譬如王维吧,是唐代著名诗人,他的诗作《竹里馆》描绘了他晚年隐居生活的情景。这首诗不仅展示了平素生活安闲隐逸的乐趣,还透露出深深的孤独之情。王维的这种生活方式和创作,是他对人生、自然以及艺术深刻理解的体现。晚年惟好静,万事不关心,隐居独住,诗歌成就仅次于李白、杜甫,但是在音乐、绘画方面也很有成就,当代学者钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”。
此外,与家人不在一起居住的王维还吃斋念佛,诗歌又带有禅味,所以被称为“诗佛”。王维四十多岁的时候,在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅,和好友在那里悠闲自在,过着“半官半隐”的生活,在诗中对人说:“晚年惟好静,万事不关心”。
其次林逋,“只青山绿水,与我情相宜”,北宋人氏。青年时期,浪迹天涯,闲云野鹤一般。中年后,他厌倦漂泊,回到故乡杭州,在西湖的孤山上居住,二十多年没有去过城里,过着极其清苦的隐居生活,独自个儿无牵无挂。他曾经说自己的志向:“非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”.林逋对功名富贵毫无兴趣,也不想成家、享受天伦之乐及世俗快乐,此外也是个不折不扣的唯美的单身主义者,与梅花、仙鹤作伴,把梅花视为妻子,把仙鹤视为子女,称之为“梅妻鹤子”。他钟情于青山绿水,经常驾小船在西湖上游览,与高僧、诗人来往。有客人来找他,看门的童子就把家中喂养的仙鹤放飞,林逋看到飞出来的仙鹤,就驾船回家。
.还有徐霞客:饱尝河山美,收尽天下奇。明代旅行家。用一辈子遍游天下的人,徐霞客怎么算都是其中最著名的一个。他少年立志,“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”,对做官没有兴趣,一生不入仕途,志在四方,跋山涉水,足迹所到的区域相当于今天的二十一个省、市。其《徐霞客游记》被誉为“明末社会的百科全书”,书中的开篇之日(5月19日)被定为“中国旅游日”。没说的,很是了不得。
现代大家朱自清的生活和创作也体现了独自居住的文人风格。他的生活简单而专注,这种生活方式有助于他深入思考和创作。朱自清的作品以其深刻的社会洞察和文学价值而著称·······
这些文人的生活状态和创作成果,展示了独自居住对文人创作的影响。他们通过独自居住,获得了更多的时间和空间去深入思考和创作,从而留下了丰富的文化遗产。这些文化遗产不仅反映了他们个人的生活哲学和艺术追求,也为我们理解那个时代提供了宝贵的视角。
若果缺失了当初的独自个儿环境,这些人能否成为令人惊叹的大家,难说哪·······
不过,人之天生是要被管束和约饬的,倘然过于放纵、自由等,弄不好会招来些麻烦。近一段时间里的自己便是如此,夜晚该进入睡眠时,一合眼却越来越清醒,越来越兴奋;那就读书或手机阅读吧,可只几分钟就开始懵懵懂懂,迷迷瞪瞪,遭受失眠带来的折磨········
唉,没办法,这大概正是自个儿没出息的环节是在吧。
凑合着来是了。
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