在过去女子不会女红是嫁不出去的，那时女红由母女、婆媳世代传袭而来。明清时期，社会对于女性的要求，夫家对于择妻的标准，都以“德，言，容，工”等四个方面来衡量之，其中的“工”即为女红。
而今女红已经被遗忘在了旧光阴里，泛着荫绿的光，错愕而又憋屈的看着现代人穿梭在机械化的流水线上。
如果有位祖奶奶从箱底翻出一个老物件，是不是就成了我们回溯旧时光的开端呢？
在传统社会里，中国女性的认知、交往、生活、情感都藉由手工针线活来表达和发展。她们把美好的生活、满腹的心思都寄托在这一针一线里。
寻找旧光阴里的女红
时代发展的今天，早已不需要女性穿针引线做生活用品，科技似乎可以制造得更完美。我们的十指已经离不开手机，针线离我们越来越远。
寻找旧光阴里的女红
但现在我们更期待具有匠人气息的手工制品，一个盘扣、一个香囊，融入了制作者的心性、巧思、沉静和专注。这种最传统的方式，永远无可替代，手作匠心永远跳动着温度，留存的是一份心手相连的精巧。
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且看这一屋的旗袍女子，她们飞针走线，草药的迷香飘逸进一个个香囊。
中医专家彭主任，十指春风，贤淑安雅，灵巧入心。在她的意旨里，香囊被赋予了丰富的内涵。
香包，古称香囊，亦称佩帏、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意。佩即佩帏，在这里既指香包，也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。
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汉代《礼记》有云：“男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭”。容臭即香包，说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的。
至清代，香囊已成为爱情的信物了。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”便是由送荷包引发的。
而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪。
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香囊质地种类很多，有玉镂雕的，金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的。一般制成圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等，囊多是两片相合中间镂空，也有的中空缩口，但都必须有孔透气，用以散发香味。香囊顶端有便于悬挂的丝绦，下端系有结出百结(百吉)的系绳丝线彩绦或珠宝流苏。
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现代研究认为，中药香囊里的中草药浓郁的香味散发在人体周围，形成高浓度的小环境，而中药成分通过呼吸道进入人体，芳香气味能够兴奋神经系统，刺激鼻粘膜，使鼻黏膜上的抗体——分泌型免疫球蛋白含量提高，不但刺激机体免疫系统，促进抗体的生成，对多种有害病菌有抑制生长的作用，还可以提高身体的抗病能力，同时中药的气体分子被人体吸收后，还可以促进消化腺的活力，增加分泌，从而提高消化酶的活性，增强食欲。
谁说医生的字难认？彭老师的字晒出来，不知我有没有认错
儿童鼻炎膜上的分泌型免疫球蛋白的含量偏低，故易患上呼吸道传染性病毒。因此儿童经常佩戴香囊，或置于枕边，对流感，白喉，水痘流脑，麻疹等传染病均有一定的预防作用。
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一个小小的香囊蕴藏着这么丰富的历史底蕴，有着诸多益处，我们惊叹！我们愿意花一个下午的时间，聚在一处，调息端坐，飞针引线，只为体味传统女红的巧思，体味手工的温度，发现手作的美好。彭老师说入药的香囊，可以挽在手腕上，挂在脖子上，夹在书页里，别在衣襟上。
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这传承几千年的草药香味，似一只只流萤伴随左右，唤醒我们风干的记忆，捡回那些古老的物件，归去来兮！让光阴的故事在指尖漫步，让岁月的斑驳陆离进我们的心田。
用一个午后，让我们暂且远离尘嚣，回溯旧时光，供养一颗浮躁的心，来一次审美与心境的双重修炼。同读书、瑜伽、书法一样，平心静气，凝神专注，手工缝制一件私人定制的香囊，置于枕边，伴你入眠。
这样的过程，你喜欢吗？
女红组成立不到一年，人气极旺，格格老师对老物件情有独钟，她精心策划，一个个巧思妙想都化作了指尖精品，口金包，旗袍，耳环，手链……用时髦的表达叫DIY。未来还有很多，欢迎你来！
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