不记得从哪里看到过一个观点，说心软之人要多读史，史书中可以见天地众生和自己。想我一俗人，天天得上班挣钱吃饭。平时那有太多机会去见什么天地众生，照见照见自己就不错了。但是，既然说读书是最低成本的见世界，于是年初脑袋一热，給买了本大众阅读版的《资治通鉴》回来，结果嘛，自然是在书架上吃了半年灰，直到上个周末才翻出来，读完了开篇之作《三家分晋》。这不为了凑日更，也就不太严肃正经的写点读后感。
《三家分晋》的故事，应该都是耳熟能详，毕竟小时候学历史都要学，但那时的课本上，总是比较粗浅的一笔带过。这本通俗版本，一开始就介绍说三家分晋，是中国历史上具有划时代意义的重大事件，是春秋和战国的分解点，是中国奴隶社会瓦解，封建社会确立的标志事件，这很会抓眼球呀，至少我是一下子来了精神，而且附有原文，注释和译文以及插图，阅读难度降低不少。
叙事开端的总结说“三晋之列与诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏也。”读到这，我总觉得司马大大是有些事后诸葛站着说话的味道，毕竟那时的周威王也好，晋公也罢，面对实力强悍的韩赵魏三家，估计也是没有太多的办法吧，不得已而为之，实力使然的事。他们自身实力不够，号召其他诸侯群起攻之，想想春秋无义战，估计也很玄乎。挡不住的滚滚洪流，周天子做了识时务的选择。当然，想到司马大大写通鉴的目的和受众，也就理解了。
故事中，关于智伯瑶，是当作一个重点人物来介绍的：“美鬓长达，射御足力，伎艺毕給，巧文辩慧，刚毅果敢。”有五贤，就这么牛逼的人，智果却发现他不仁，预言他会給家族带来大祸。果不其然，后来，此君主政，于宴饮时戏弄韩康子，羞辱国相。家臣智国好意提醒，说他得罪了人又不谨慎提防等等，却没听劝。最后联合韩魏围困晋阳时，又有人告诉他说韩魏必反（那个人名我不认识也打不出来），他非但没听劝，还转头告诉了韩康子和魏桓子，终致身死族灭。
故事读完，智伯瑶很多方面都很厉害，有五贤。说他不仁，然而一直有高明才智者在身边谏言献策，但就是建议意见，最后都没被重视，听不进去劝谏而导致失败。不是败于我方无能，而是敌人太狡猾。
司马大大的观点：“智伯之亡也，才胜德也。”更引出了大段的圣人，愚人，君子，小人的人才论。并分享了豫让士为知己者死的故事，以及赵韩魏后续继承人的情况，最后是韩赵分别借师于魏去揍对方，魏为了两家和平，于是都没同意借兵，维护团结反而成了三家之首。
读罢全文，感叹于司马大大的文笔之秀，比如：云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚等等。而且，司马大大的春秋笔法也很厉害，明显感觉到司马大大的偏向和立场。联想到他可是历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，一直和王安石是死对头，搞得耿直可爱的东坡居士左右为难。而且有宋一代，一直与士大夫共天下，不知道与此有没有关系。
想起之前看过的一个视频，街头随机采访一些美女问：挑男朋友，是选颜值高的还是选活好的？放出来的视频中几乎所有美女都选择了活好的。这让人惊呼不已，现在的女生都这么开放了吗？其实想一想，那些女生就算不是托，也是极少数胆大的吧，大部分女生的采访估计都没放出来而已，这就是春秋笔法的现用，孔夫子真万世之师也。
说回历史话题，小时候就听老师说，历史是一个任人打扮的小姑娘，也是一扇虚掩的门，至于门内有什么，仁者见仁，智者见智。
历史也有很多的遗憾，历史书太薄，装不下一个人的波澜壮阔。你随手翻过的一页，用笔画过的一句话。很可能，就是他们的一生，而烘托他们的，是书中没半点痕迹的芸芸众生。
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