一说到冥想,我们都会本能的想到神秘的宗教、灵修,或者迷信等等,给人一种要出家,不食人间烟火的感觉。
不过我对这个东西到是不排斥,可能是玄幻片看多的缘故,觉得这个东西很高深,很好玩给,总觉得这是修炼某种高深武功的秘诀。很多次都想模仿,但因为不好意思,就没怎么正个八经练过。
第一次感受冥想,是在跆拳道的培训上。当时教练让我们盘腿坐在地上,闭上双眼,脊背挺直,跟着音乐节奏进行思考。当音乐想起的时候,还真有种在山巅修仙的感觉。为了不打破这种感觉,中间没有睁眼,算是完全沉浸在音乐里,充分的享受这个过程。事后,这首冥想音乐就刻在了我的脑子里,每当这首音乐想起的时候,都会有回到当时那个场景的感觉。
不过,这种冥想的状态并没有持续下去,即便这首让我印象深刻的音乐响起的时,也不是冥想,而是伴着它练棍。真正开始冥想,是17年3月1号,当时群里发起了冥想打卡,从开始的一次15分钟,慢慢增加到一次30分钟,大概坚持了100多天……
那个时候,虽然大家冥想的不亦乐乎,但是谁也不知道真正的冥想是什么感觉。有人说,他每次都躺在床上冥想,都会睡着……我想的是,躺在床上肯定不是冥想,应该是睡觉。如果躺在床上是冥想的话,和尚修行还受什么罪,每个人配张床,天天都睡觉不就行了。
有人是盘腿冥想,甚至能做到双盘,就是两个脚同时盘在大腿上,这个需要很强的柔韧性,算是标准姿势了。不过,我坐一会儿,就会感觉腰酸腿麻,为了能坚持下去,我选择的是坐在板凳上,这就不存在腿麻的情况了。
之所以做这个练习,不是闲着没事干,也不是为了宗教信仰,更不是为了得道修仙,而是为了锻炼自己的注意力。
当我们闭上眼睛的时候,会发现脑子里会出现各种各样的念头,思绪也会跟着这些念头到处乱跑,简称胡思乱想。这是一件看似很正常的事情,可是,当我们认真去想一件事的时候,这些念头,还会出来困扰我们,试图把思绪带走,等你反应过来,已经发半天过去了。
这是发生在脑子里的事情,发生在脑子外面的事情也是这样,当你想看书的时候,你的同伴会喊你玩游戏,当你在道馆里,挥汗如雨锻炼的时候,屋外会有很多吸引你的事情发生,有的人能做到两耳不闻窗外事,而有的人,老师在前面讲着课,他却去抓蚊子了……
这个时候,如果我们能够主动去控制自己的注意力,就能做到专注,或者说,不会轻易的被外界的吸引带走。想要掌控自己的注意力,让自己的注意力像枪一样,指哪打哪,冥想是最好的选择之一。
已经有科学证据表明,冥想这种刻意练习,可以增大大脑皮层的表面积。
除了锻炼注意力,增加大脑皮层的表面,冥想练习还可以让我们更聪明、更平和、更快乐,当然,这需要一个很长的过程,不是你一坐下就能炼成的。
不过,佛教里说到的冥想,比这个境界要高。比如,你在冥想的时候,能做到一直保持着专注呼吸的状态,而不被其它的念头带走。这只是小乘佛法的修炼,算是到了“正定”的境界,目的是通过专注从中获得洞见。
做到“正定”之后,下一步就是正念,也就是说要把这种正定的状态,用在生活中的方方面面上。比如说吃饭的时候,你就认真的吃饭,感受饭的味道;洗手的时候,就认认真真的洗手,感受水在你手指间滑过,一点点变干净;也可以专注的去欣赏一朵花等等,而是做着这件事,想着另外一件事。这就是我们平时说的那种境界:行住坐卧皆是禅,饥来吃饭困来眠。
在《正念的奇迹》里,一行禅师对正念的状态,做了这样一段描述:
专注工作,保持警觉和清醒,准备好应对任何可能发生的状态,随机应变。
冥想的方法
下面说一个冥想的方法,也是我常用的一个方法:
第1步,找一个计时器,定时15分钟以上;
第2步,找一个舒适的姿势坐下,脊背挺直;
第3步,闭眼;
第4步,缓慢均匀的呼吸;
第5步,把所有的注意力都放到呼吸上,发现自己走神了才回来。
这就练习的整个练习过程,不需要知道为什么,也不需要知道做正确之后会是一种什么样的体验,只需要记住一点:持续的做下去。
第一,即便知道为什么,知道背后的原理,在做的时候你依然做不好;第二,即便告诉你做成后是一种什么样的体验,不坚持到一定程度你也体验不到,所谓功到自然成。与其在那纠结,不如做起来。
事实上,也不需要像山里的和尚一样,天天打坐参禅,我们只需要每天抽出15~30分钟就可以了。
赶快来试试吧!
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