黑格尔说:希腊是人类的永久教师。
古希腊是一个小国家,人口少,面积小,但是,相当长的时间酝酿了文化,产生了至今无与伦比的伟大艺术。公元前的几百年,希腊的文学、雕塑、建筑、就已经达到最高境界。在数学和哲学方面也是人类文化的基石。
希腊悲剧的通识与基调是一切都无法抵抗的命运。也就是说你要认识自己,尊重自己,承认命运的无法抗拒。
“命运的无法抗拒”,就是悲观主义论,也可以说,是宿命论。我一直认可宿命论学说,这一观点正好契合我对命运的认知。
人到中年,经历的事情越来越多,不知何时开始,不在与命运抗争。认为很多事情,都是命中注定。
虽然,我对命运的无常,报以等待,既来之,则安之的态度。但是,当我们认识到命运的悲剧性后,更应该认真对待当下的每一天,每一时,每一分,每一秒。在无常的命运面前,尊重自己,坦然面对人生。
尼采认识到,人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。所以他又提出了解决办法,那就是“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”
只有真正的认识生命的本论,在面对困难、波折、小人、计较、悲伤等情感时,都可以淡淡的想,事已至此,好自为之。这就是“通达”。
中国人所说的“通达”,“通”是认识论。“达”是方法论。“通”是关照。“达”是自在。
我们只有像古希腊人那样,正视“死”,正视“生命”。当我们正视“来”和“去”,还有“过程”后,我们的思想既可上升到“人道”。拿“人道”对抗“天道”,这就是中国人的天人合一境界。
“道法自然,天人合一”是道德经里的一句话,原文是‘人法地,地法天,天法道,道法自然’,意思是人取法于地,地取法于天,天取法于道,而道是终极的,它自己取法于自己.
“天人合一”是先儒老子提出的境界,意思是人和天地万物是一体的,与佛家释迦牟尼(乔达摩)的指示“无我”同等的境界。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、老子、释迦牟尼,生活在同一片天空下,住在起地球的不同角落,他们互相差几百年的时间里,在没发达的网络信息时,对人生的参悟,几乎都是相同的结论。
一切伟大的思想都来自悲观主义。真正伟大上人物都是一开始就悲观、绝望,置之死地而后生。木心看的透彻,历经多少磨难,依然可以笑对苍生,坦然面对人生。
读书笔记之“希腊悲剧及其他”
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