想要破解心经密码，首先要弄清楚标题为什么叫《心经》。
好多大师把心这个字搞得神秘兮兮，什么心即是佛啊，什么此心非彼心啊，让我们懵了。
其实心经这个心就指我们凡心，不是指佛性那个心。心经，顾名思义，就是修炼凡心的法门。
分辨文字里心的含义有个简单公式，所以和修搭边的，都指凡心，也就是普通人思想。因为代表佛性的那个心你修它干嘛，六祖不是说过，本性具足，修不会增一分，不修不会减一分。真正要修的，就是我们这颗凡心。
《心经》二百六十字，如果你把它当经文去唱去念，它就是经文，与你没什么关系；但如果你把它当一个佛法，当修禅的法门，就有点意思了。
我们要转变身份，把自己当做观自在菩萨。
（江水平家中所供自在观音圣像）
我在修深波若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空。体会这个照字，怎么才算是照，为什么不说看见？然后把照和看都去体会，这时候就生起了疑心，疑心初起，就是开始修禅了。
按说照见五蕴皆空就完了，佛最大定义就是空，一个五蕴皆空把佛法都说完了，为啥还要出来色即是空，空即是色。
这时候就要在打坐冥想时去体会了。色是指实体吧，也就是眼睛可见手可摸到的，比如我使用的打火机放在桌上时候，火苗在哪里，你看不见摸不着，这肯定是空吧？想用时候火轮转一下，有火苗了，可以使用了。
色即是空，空即是色。
往深远推想，我们没出生时在哪里，你敢说我们不存在吗，就像火苗孕藏在油里一样，我们也孕藏在万物中，机缘来了，我们出生，机缘没了，我们去世，机缘再来，我们再出生，也许变了形象形式，但不会没有。
这就是空和有的关系。
再体会“无挂碍故，无有恐怖”这句话。
车祸很恐怖，死亡很恐怖，但如果死的是别人，跟自己非亲非故的人，恐怖就少了很多对吧；而这个恐怖与不恐怖在哪里体会到的呢？在心。
我们在打坐入定时，就可以仔细体会，比如深夜想到死亡，很恐惧，但转念想到了明天有五百万要拿，又不恐惧而高兴了。
都是用这个心来实现的。
有人说自家熊孩子把自己气出病来了，自家老公把自己气病了，真的是这样吗，不是，跟他们没任何关系。
是你的心经进了岔路。
为什么是心经？经是什么，是心的大方向，是树的枝干，经错了，纬必错。
所有物事都有正反两极，你追求物欲没有错误，追求色声香味触法没有关系，但反面就是，你要为此承受各种压力，金钱压力名声，还有接近死亡时的恐惧。
追求清闲，追求永生，追求佛法，付出的可能是物色上的不足，世间物欲的不足，但越接近死亡心越坦然。
二祖慧可大师九十多岁去逛妓院，很多人骂他不守清规，他说，我自调心，与你何干？
那么大的禅师，依然要调心，依然要走心经，我们呢？
心经就是调心修禅的法门，这就是心经密码，背熟它，让自己就是观自在菩萨，去体会心经里每一个字的深刻含义，就是在修禅修佛。
注：这是江水平一家之言，对错不知，此时此刻的体会而已，也许下一刻就自己推翻了自己的说法，所以不认可的也不用喷，浪费你感情。
网友评论