“科学的尽头是神学”,这句话是愛因斯坦说的。随着科学发现不断扩大,已知边界的扩展提示人们,未知的领域更多,尤其量子论的发展,更让一些人觉得不可理解,于是,科学尽头是神学,这句话就又被提起。我认为这句话就站不住脚,是人们的误解。
首先,愛因斯为什幺如此说?至今没有说法。相对论在当时很多人不理解,爱因斯坦说这句话也是一种无奈的解释。他是个幽默的人,他说,第三次世界大战怎幺打,我不知道,但第四次世界大战一定是用石头打。两句一对比,我相信,他是在说,科学无止境。但别人不理解,形成了误解。
其次,神到底存在不存在都无定论,何况神学?神是什么?我们从中国神话中可以看出,所谓神,一是古圣人,人们敬重他,就神化了,如神农氏,伏羲氏。另一种,是人们想象的,以此解释一些无法明证之事,如共公。故而,神,本身并不超自然,而是自然的一部分,也就没有所谓神祕之“神”。西方神话亦是如此。
其次,如果把宗教当神学,那么科学与神学相伴而生。例如,对风雨雷电,科学解释比神学解释还要晚,怎么能说科学尽头是神学呢?
第四、科学沒有尽头。自然界存在到底是有限还是无限,这个问题怕是永远也弄不清;人类自身的问题也没有研究透,更不要说别的了。
第五、当今时代,如果说,科学尽头是神学,只能理解为,人们把已知的叫科学,未知的叫神学。这样说来,与人类历史记载之初一样,人们只是把未知的用神来解释罢了。
总之,科学的尽头是神学,是误解,是不对的。
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