老师，前些时候，我听说这么一个说法：有人批评我说文章没有消费性。我不太理解，这种说法确切的含义是什么？能否麻烦您跟我说一说呢？
而关于这个问题，是一个非常值得探讨的问题。比如说现在互联网时代，各色网红层出不穷，那比较有代表性的，当属于李子柒。
如果你去看李子柒的视频，就会发现它的视频拍摄的时间跨度非常长，你甚至通过视频可以看到一种作物播种到收割到最后作为食材制作成各色的美食，一直形成了一个完整的叙事，就是哪怕一个从来没有从事过农事活动的都，留下很深的印象，我们看到一种非常接地气的生活状态。那经过后期的剪辑，整个叙事结构就非常的完整，唯美的画面，就让我们感到了诗意的生活，而从头到尾呈现出一种闲适淡定仿佛仙女般的生活，这与我们当下快节奏强压力的城市生活，就形成了非常鲜明的强烈的对比。我相信很多观众，点开一个视频之后会收不住手。有我们心里会好奇，会很想去了解的更多一点。
那在观看李子柒的视频的同时，我们不仅仅看到的是那种诗意的生活，与此同时，我们一边在看，一边还可以学到一些生活技巧。
这种观看之后会有一定的收获，大概就可以说明你刚才提到的消费性的问题，只是表达方式不同而已。
在我们古代传说是有龙的。那这样，有一个人，就专门去学习了屠龙术。这个人学好了屠龙术，回到家。会怎么办呢？凉拌呗。因为世间根本上就没有了，他学了这些屠龙术，没有用武之地。
用屠龙术这个例子，来作为反例，好像也可以来说明消费性这个问题。
一件商品生产出来，如果它毫无价值，人们是不会买它的。
那同样的，作为一个创作者，创作出来的作品，如果不能够给读者产生那么一点影响，比如说，传递一种思想或者一种观点，比如说传授一种技巧，比如说给别人带来欢乐，……你会选择阅读吗？那除非你无聊到极致，实在看无可看才会去选择吧。
老师，您看是不是可以这样理解，这是我们写文章好像应该具有教化作用：传道，授业，解惑。如果能做到这些，能够给别人一定的学习借鉴的作用，这样的文章，才具有一定的消费性。但我同样也听说西方人说过这么一句话，存在就是合理的，那人家写出那么多字，那些字不也就具备存在的意义，比如说，像我经常写出一些文章，这些文章一般字数都比较多，在我个人感觉，我写出这么多字，就有一种成就感。
你说的，就属于纯粹的自娱自乐。你关起门来，自我满足就好了，这一点都没有不合适。但是，如果你公之于众，就非常不合适，今天可能有些人有一些见不得人的怪癖，你躲在一个隐秘的角落，做就可以，反正我们又不是君子，不奢求慎独，一点点隐私，这是个人的自由。但是这种爽了你一个，污了一大群的事情是不是非常不适合放到大庭广众之下？合乎公俗良德是一条起码的底线。
我们说，文章千古事。为什么？就是一篇好的文章，它是可以影响深远。就像今天，我们还会用心的去研读几千年前的那些经典一点都不觉得过时，而且常读常新。我想这应该算是文章的消费性最好的解释。
嗯，那老师我好像有点懂了。
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