破皮之际，尤须凝神静气。针在此刻只是一个传递心意的工具。为何这么说？比如左肩膀肩髃穴处疼痛，常规处理方法是在右手腕部阳溪穴处下针。但是如果不用针，用手指在阳溪穴处按压是否有效？一样有效。这个就叫指针，以指代针。用手指太累，或者太痛坚持不了，用圆头的笔、细棍之类的工具行不行？同样可以。
无论是针，还是指、笔等工具，都是一种载体和形式，真正注入的是心头之意。这份意，不是一厢情愿凭一己之力的灌输式倾注，与经验之多寡、水平之高下、知识之深浅也没有紧密关系。黄帝内针之效如桴鼓，一定是天地大道之下的大用。如何大用？无用即是。还是那个意思，不要故意为之，淡定自如、心平气和，却又清清楚楚、明明白白的把针送进患者体内。这一刻，送进去的仿佛不是针，是我们内心深处那份轻轻柔柔的善念、干干净净的正念。
有时进针之际会灵光一闪，原来辨证时没有考虑的用针点位，突然从脑海里跳出来，对照一下法则又完全符合，甚至更有创意。这个时候大多是针入见效，速度之快令人啧啧称奇。有时甚至是一个下意识反应，用上去也是如有神助。有个朋友腰背痛，三四天了不见好，正好在一起说到此事，听完症状的描述，我第一反应就是用手在其右手腕骨附近按压上去，也就十余秒钟，朋友惊奇的说痛感没了。我开始有点不信，以为是开玩笑，想不到竟然是真的，而且后来再没有反复。这件事给我的印象很深，黄帝内针之神效，有时听起来跟童话一样。
说到疗效，这个其实是医患双方最为关心的问题，某种意义上讲，扎针的人有时比患者更为在意。这样一种忐忑的心态，像我这样初期完全靠自学的爱好者来说，表现得尤其明显。内心感觉已经理解黄帝内针的理法方针，但实际用针经验又是一片空白，十分渴望通过疗效来验证自己的所思所学。
其实疗效是一个果，无论我们在意与否，在开始时已经存在，与进针前后的刻意和顾虑没有多少关系。这个开始就是如何明理、如何辨证，如何守住规则、用好规范，如何怀抱一颗简单纯粹的心。我对扎针一直有两个比喻，一个是放风筝，一个是放卫星。
放风筝，就是扎完针以后，要么担心自己辨证不到位、针刺不到位，要么就是担心效果好不好，心里七上八下的，眼巴巴等着症状变化。患者好了，心里美滋滋的，患者变化不大，就闷闷不乐，暗地里反复找原因，实在找不出，就纠结到甚至怀疑人生。诸如此类，心里面总有种种牵绊，就像风筝放上了天，一根线始终拽在手里不肯放。比较好的局面，是始终跟一根线在较劲，心随着风筝在天空忽上忽下。坏结果是，风筝要么就是断线飞了，要么就是一头栽了。
放卫星，那就是严格按照操作规程，点火发射，进入预定轨道后星箭分离，让卫星随着天体力量自动绕行。如果发现姿态不对，就发出信号调控一下，之后还是卫星自己的事，还是卫星跟天体之间的事。按照“六三二一”规范施针就是点火发射，开始留针就是星箭分离，调针补针就是姿态调控。黄帝内针不讲得气与否，不用提插捻转，也不要人为补泻，完全让天之道来“损有余、补不足”，将针送入患者身体，如同把卫星送入预定轨道，该干的就基本到位了。
放风筝与放卫星之别，其实是要求内针学人看清自己的定位和角色。抓住风筝那根线不放，也许确实可以加把柴，让火更旺一些，但是折腾来折腾去，最后往往还是孤掌难鸣，对疗效起不到决定性的作用。我们要做的，是把自己的心放下来，像放卫星一样，将患者送入与天地同频共振的自然之道，让一切完美绽放。
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