说起程序员三个字，我觉得既骄傲又可悲。骄傲的是，我们曾经是时代骄子，是一群真正改变世界的人；可悲的是，我们很多致力于改变世界的程序员，却生活在自己的世界里，无法自拔，成为了继“书呆子”之后的“电脑呆子”。电脑本来只是一个工具，我们竟然被其所限制、甚至同化，悲夫！
（1）程序员眼中的自己
程序员是怎样看待自己的呢？看看园子里的发言，码农、码畜、IT民工、苦逼、程序猿…这样的字眼俯拾皆是。
在网上曾经广泛流传一首关于程序员的诗，模仿的是唐伯虎的《桃花庵歌》，我们暂且称之为《程序员之歌》吧：
写字楼里写字间，写字间里程序员；程序人员写程序，又拿程序换酒钱。
酒醒只在网上坐，酒醉还来网下眠；酒醉酒醒日复日，网上网下年复年。
但愿老死电脑间，不愿鞠躬老板前；奔驰宝马贵者趣，公交自行程序员。
别人笑我忒疯癫，我笑自己命太贱；不见满街漂亮妹，哪个归得程序员。
这首诗的作者不知姓甚名谁，但可以肯定的是，他是一名程序员，因为只有程序员才能这样生动的写出程序员的酸甜苦辣。从诗中看出程序员眼中的自己的形象：敬业、辛苦，每天的时间全部花在写程序和上网；思想单纯；清高不合群，自傲自恋；清贫不得志，自悲自叹。
（2）别人眼中的程序员
在别人眼中程序员又是怎样的一个群体呢？在360网站有一个关于程序员形象的热帖，其中回帖的大部分都不是程序员，很多回复都非常生动，没有骂街，可以说比较客观。
总结一下，大家回复的情况大致如下：
工作方面：富有钻研精神，是技术方面的高手，没有时间概念，加班多，辛苦劳累，工作认真严谨，懂制作软件却不懂这软件如何运行更好。
外在形象：黑眼袋，红眼圈，睡眠不足，瘦小，邋遢，带眼镜。
生活方面：电脑前潇洒自如，世人前胆小腼腆。聪明，思维敏捷，生活刻板。
性格方面：“闷骚”这个词不好听，但还是蛮准确的：程序员大多沉默寡言，不善与人交往，但内心却很丰富。性格腼腆甚至孤僻，圈子小，爱憎分明，有点不食人间烟火的样子。
思维方式：是一种面向问题的思维方式，逻辑灵敏而严谨，无时无刻不在思考攻克解决问题，善于找别人的问题，却对自己的问题视而不见，不善于解决生活中的问题。
综合起来，程序员在世人眼中大抵是一个聪明而又迂腐、善良而又刻板的形象，是不是有点像鲁迅笔下的“孔乙己”先生呢？
（3） “电脑呆子”是怎样炼成的
上面描述让我想起了一个词：“书呆子”。书呆子是指那些死读书、读死书、不通人情世故、不会用书上的知识变通的人。书呆子是与书待一起的时间太久了，以至于生活在书的世界里，用书里的道理来评价和要求真实的世界。而我们程序员呢，日复一日，年复一年在代码间摸爬滚打。每天用在与电脑交流的时间，比大部分书呆子看书的时间有过之无不及。每天基本上就是“电脑一开，一关就过去了，嚎”。
俗话说：“带着锤子三年，看什么都是钉子”。当程序员三年，看到谁都当作是电脑。于是产生了计算机时代的“书呆子”，不妨称之为“电脑呆子”。电脑呆子用电脑的时间太久了，生活在电脑的世界里，用电脑的逻辑来要求别人，不懂生活，不懂人情世故。可能你对这样的措辞感到不满，但对多我们身边有些程序员，是不是有几分神似呢？
悲夫！程序员曾是时代骄子，有非常细腻内心、非常丰富的感情世界、非常聪明的大脑，在世人眼里的形象却是如此不堪！
孔子说：“君子御物而不御于物”。电脑只是被我们利用工具而已，而我们的思维却被电脑所限制，甚至变得和电脑一样。
程序员，是该求变的时候了！
我们再也不要闷骚，将我们的内心美好善良的一面勇敢的表达出来吧！
我们再也不要苦逼，我们要金钱，更要快乐，我们要工作，更要生活！
我们再也不要死板，我们可以做出漂亮的程序，同样也可以漂漂亮亮的做人！
（4） 一个老程序员的肺腑之言
也有大家会觉得“电脑呆子”这样的词是在骂程序员，是对程序员的不敬，但也许激烈的言辞更能令人警醒。有一个成语叫当头棒喝，据说佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。
我曾经是一个程序员，现在仍是。我也曾经是一个真正的“电脑呆子”，我曾独自在黑暗中摸索，花了多年的时间才摸着石头过河—也许我还远未过河。那些曾狠狠骂我的人，我把他们当作我的恩人，因为他们激励和启发了我的成长。当我逐渐走向成熟时，已经错过了无数的机会。
（1）电脑逻辑 vs 人脑逻辑
程序员写代码离不开电脑，沟通、交际又要与人脑打交道，然而电脑与人脑的逻辑在很多方面却是大相径庭。
电脑的逻辑简单，所以我们愿意与电脑打交道。如果我们把电脑的逻辑带到与人交往的过程中，那就太“简单化”了，当然也就给人以迂腐、刻板、不懂变通的印象。我们毕竟是生活在人的世界中，我们要懂电脑，更要懂人脑。我们不是只懂电脑异类，而只是更懂电脑的正常人。
（2）做回正常人
我曾经很看不起那些不懂技术却八面玲珑的人，看到他们身居高位更是感到愤愤不平，甚至感叹要是生活在西方国家就好了，什么事情都直截了当，不用拐弯抹角。
然而，经历了无数的挫折之后，我明白了一个道理：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。人家能说会道、八面玲珑也是一种本事啊。不然，我们怎么做不到啊？
其实并不是这样做很难，而是我们不愿意这样做而已，不愿意为世俗的观念改变自己。没错，现实是世俗的，但现实也是无法改变的，我们只能承认现实，臣服于现实。我在360的那个帖子中看到有一个对程序员的绝妙评价，“程序员是七仙女中的织女”，难道我们真正的要像仙女一样不食人间烟火吗？
我们不用做仙女，只需要做一个普通的正常人。要顺应人的逻辑，懂人情，明事理，做一个正常人该做的事情，这样并不难。
莫言在领诺贝尔奖时有一段精彩的发言：
最后，我讲一个小故事。听说法兰克福是歌德的出生地。在中国，流传着一个非常有名的关于歌德的故事。有一次，歌德和贝多芬在路上并肩行走。突然，对面来了国王的仪仗。贝多芬昂首挺胸，从国王的仪仗队面前挺身而过。歌德退到路边，摘下帽子，在仪仗队面前恭敬肃立。我想，这个故事向我们传达的就是对贝多芬的尊敬和对歌德的蔑视。在年轻的时候，我也认为贝多芬了不起，歌德太不象话了。但随着年龄的增长，我慢慢意识到，在某种意义上，像贝多芬那样做也许并不困难。但像歌德那样，退到路边，摘下帽子，尊重世俗，对着国王的仪仗恭恭敬敬地行礼反而需要巨大的勇气。
处处与世俗为敌，并不会让世俗变得清高。尊重世俗，也并不意味着失去清高，失去自我。
不要比拼清高，而要自己生活得幸福。当你能自由的游走于世俗的现实与内心卓尔不群的原则之间时，你也就实现在个人修炼的圆满，成为了一个从内心里幸福的人。
我们不需要成为清高之人，也不需要成为世俗之人，我们只要成为普通的正常人，一个外圆内方的人。
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