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　　2022/12/24

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　　从小到大，我们都被长辈说，要好好思考，要用心思考。

　　听话长辈的话的人，就开始思考了，用〝自以为是用心思考〞的用心去思考了。

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　　但，随着年纪渐长，才发现～对我说那些话的绝大多数长辈当中，他们不过是无尽的长辈的翻版，只是换过了无数种肉身的留声机罢了。

　　於是，我就这么地在问，我，会不会也会成为那种只是传声的翻版之其一呢？

　　我对我的这个发现，真的，它真的令我悚然而惊！！！我会不会也在无意识当中传递了流淌过我生命轨迹的偏差、乃至是错误的偏见呢？一旦我的认知里头有偏差的部份，那么，我所给人的，也是我基于偏差认知里头的思考罢了！试问，基于偏差认知里头的思考，能思考出个什么正确的呢？

　　至少，得先如实地觉察到当下自己的思考，这个…如实…很是关键。而如实，该以什么基础来建立如实的基础呢？这时，以下这七点，是极有必要的。

　　１、本体论：　讨论人所以为人之根本所在。
　　２、认识论：　讨论认知。
　　３、方法论：　讨论工具与程序正义。

　　４、世界观：　讨论这世界乃至是宇宙的生成。
　　５、人生观：　讨论该如何在这世界、乃至是宇宙次元的立足之道。
　　６、价值观：　讨论匹配于此立足之道的价值判定及行为准则基础。

　　基于以上６点，依着之前的人生体验，我发现，还得加上第７点，亦即…

　　７、实相观：　离了实相观，上６点的讨论，皆成虚浮戏论。因此，先行者的指月指，得细端详，以明其向（其能向、其所向）。

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　　基于以上７点的具备，我以为，或可堪称…粗具规模气象。

　　接下来的，便可以再加计时间纬度了。

　　时间，有分：因位、缘位、果位。

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　　首先，基于因缘果三位的最短时间范式，可得…
　　ａ、因位的有效思考，
　　ｂ、缘位的有效思考，
　　ｃ、果位的有效思考，
　　ｃ的之前是ｂ的积累，ｂ的之前是ａ的积累，别因ａ与ｂ未直接成果就说无效，这是不对的。

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　　其次，基于因缘果三位的无限长之时间范式，可得…
　　ｄ、因位的无效思考，
　　ｅ、缘位的无效思考，
　　ｆ、果位的无效思考，
　　ｄ阻碍了ａ的展开，直到ｄ消去了，ａ才有运作可能。
　　ｅ阻碍了ｂ的展开，直到ｅ消去了，ｂ才有运作可能。
　　ｆ阻碍了ｃ的展开，直到ｆ消去了，ｃ才有运作可能。

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　　在这里，
　　ｆ不是ｅ的积累，而是ｆ习性的滋生与体现。
　　ｅ不是ｄ的积累，而是ｅ习性的滋生与体现。
　　ｄ不是啥的积累，而是ｄ习性的滋生与体现。

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　　所以，要确保有效思考，得先往深处观察，看有没有ｄｅｆ的存在？只要有…确实存在而又不能觉察到的，那么，那个点，就必然会成为卡点。会令ａｂｃ不起作用。也由于ｆｅｄ的存在与不（被）觉察，使得…得正果的时间…会被无限期地延长，

　　我想，对于ａｂｃｄｅｆ的觉察跟照见，这应该是属７的范畴了。若对７不先娴熟，那么，无论１２３４５６再怎么地宏伟瑰丽…估计，又是个浪费了的一生吧！

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　　唉，长叹，浪费了这么多的时间！直到现在才看清楚这！哀哉！
　　嘿，欣喟，才花了这么少的时间，竟就能在此看懂全貌！赞啦！

　　两种进路，我離棄…唉，而选臻…嘿！

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　　嘿嘿嘿！

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