再学《谏太宗十思疏》

《谏太宗十思疏》第三段为:

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

在前面层层铺垫之后，魏征认为，向太宗道出“十思”时机已经成熟，所以水到渠成点出了“十思”的具体内容。

所谓“十思”，归纳起来，即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。

这“十思”的内容涉及到与帝王治国兴邦有关的十个问题，从生活到政治，从个人欲望到品德修养，凡存在的主要问题全都考虑到，十分全面。尤其是，不但指出问题，而且提出解决问题的办法，魏征确实是煞费苦心。

最后从正面论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治理想。这应该是每个帝王都心向往之的治国局面。