与其他古代的大公教会信经相比，如尼西亚信经或亚他那修信经，作为最早形成的使徒信经，是否具有其时代的限制，或就它所涵盖的教义范围而言，是否缺少了一些基督教最基本的核心教义呢？
崔彼得牧师
信经本来就是一个形式上是个概括性的东西，所以应该设想说它在逻辑上就暗含着它有另外的展开的形式，无论历史上有没有或者怎样。就是说从那一个角度来说，只要里面的内容是正确的，那我们实际就不能说它缺什么。因为那个暗含的展开形式一旦展开，就什么都不缺。但是，就作为信经既然特别强调这些，那我们也还是可以问说，有没有什么是应该在信经字面上就应该很强调的，它在这里强调的不够。要是那样，我们就真得说，里面有一些重要的部分强调的不够。首先是说，耶稣的死的意义，替代性救赎这个意义，在使徒信经本身的形式上没有直接体现出来，另外一个也是跟这个有关，就是说它在陈述我们所信的内容时，对于圣经要求我们对这个事实的回应的说明也缺乏。那一个是说信和顺服，那另外一个是由此有的向世界宣告这个消息的这个使命。
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本文标题：4、使徒信经是否缺少了什么？
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