诗经与楚辞

如果中国有宏伟的史诗，好到可比希腊史诗，但不能有中国的三百零五首古代抒情诗。怎么选择呢？我宁可要那三百零五首《诗经》抒情诗。
任何各国古典抒情诗都不及《诗经》，可惜外文无法翻译。

孔子说，不学诗，无以言。《诗经》为我们描绘了两千五百年前的生活面貌，是北方民间诗歌。

《诗经》分为风雅颂三个部分。
风，由音乐至文学，主要为民间曲调，如秦风，魏风，就是今天的山西调，甘肃调。起于民间，淳朴挚诚，生趣盎然。
雅，意为正，就像今天普通话，官话。
颂，有说容，模样之意。

我们学诗经，应该学习其纯粹的文学性，学习其真性情，敢想敢说敢爱敢恨。

《楚辞》，起于屈原，绝于屈原。屈原写诗，一定知道他已永垂不朽。楚辞记录屈原原作十篇，汉人模拟之作七篇。

读楚辞，只读离骚和九歌，便取得精华了。

学楚辞，学屈原上下求索的精神，学屈原举世皆浊我独清的情怀。

文学要拉硬弓，不要拉软弓。所谓拉硬弓，要独自暗中拉，勿使人看见。《诗经》、《楚辞》，是中国文学的两张硬弓。你只有找到精华中的精华，那整个精华就是你的。如果辨不出精华中之精华，那整个精华你都不懂。

读《文学回忆录》，赏心悦目。轮到自己写出来，却磕磕绊绊，一是对原著不熟，尚且不知，何来论述。二是积淀太浅。

故在此之后，专心读书，以课程为引导，读精华，早入门中。