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早在上世纪90年代，尼尔·波兹曼在《娱乐至死》就提到过对文化环境的担忧。
他提到，有两种办法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的—文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。
** 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 **
无论是《娱乐至死》中描述的由电视媒介掌握了话语权的20世纪下半叶，还是互联网发达的现在。我们共同面对的是媒介变化带来的信息环境的变化，在互联网产品设计上甚至有一个观点“Don't make me think”，意思是不要让用户去思考，这个原则用在产品设计上，也无可指摘。
但是令人觉得可怕的是，为了抓取人们的注意力，无论是电视节目还是互联网App都在费劲心力地讨好我们，为了让自己产品的观念更短平快的传播，传播者们深谙“Don't make me think”这个道理。传播者们负责帮我们表达，负责击打我们的痛点，久而久之，我们只需要点头附和，手动转发，慢慢失去自己思考力和话语表达能力。
这正是《深阅读》的作者斋藤孝所担心的，换句话说斋藤孝秉持的正是赫胥黎式的观点。
斋藤孝是日本明治大学文学部的教授，他的观点是在日常与青年学生互动思考后提出的。它不仅仅适用于日本社会，因为我们处于同样的信息环境下。互联网信息爆炸的时代，我们习惯了碎片化阅读，这些阅读只能带来浅层的刺激却无法带领我们做深入的思考，久而久之我们的思想和心境就会越来越肤浅。
斋藤孝认为当下比体力、精神力量更为重要的便是思考力——能迅速抓住事物本质，确定优先顺序，配合自身能力做出判断，妥善选择如何行动的能力。
而获取这种直攫事物本质能力最简单直接的办法就是读书，相对于浅层的碎片化阅读，读书是一种“深阅读”，它费时费力，这种费时费力却能让我们安静下来，深潜下去，发现与浅层阅读不一样的体验。
细数一下读书的好处，我们会发现——
秉持着不同观点的书籍，能给我们带来看待问题的不同角度，避免我们看待问题太过单一，甚至偏执。
读书同时也是和“超一流人物”进行思想交流的捷径。作为普通人，我们在生活中想要和我们段位高一级的人交流，可能都不太容易。
但是读书轻而易举地把它变成现实，前人或者大拿早就把自己的观念，自己的技巧整理成籍，等待我们去翻阅学习。
那些伟大小说里的人物的一生，可能也映射着我们当下的境遇。生而为人无法避免掉的谋生谋爱的的艰难，无声告白的孤独，我们在书籍中也能找到慰藉。
**但是读书这件事，并非没有门槛。 **
读书能锻炼人们的判断力，但与此相悖的是阅读之前，我们需要判断哪一些书才是值得阅读的。
这就是读书的第一道门槛。斋藤孝分享了自己的选书标准以及技巧，虽然有个人色彩，但对于读者来说，这也是一种新的视角。
斋藤孝心目中的好书有两个评价标准：一是易读、而是有内涵。
易读颇有大道至简的意思，对事物本质了解越深刻的人，行文越简单扼要，一语中的，所以更容易理解。
这一点我深有体会。有一次翻阅高中生妹妹的语文练习册，感叹一句以前不觉得这些选用的名家文章写得好，工作后再读书才觉得，这种遣词造句不赘余已经难得，
一两句话就能传神的描写更是高山仰止。这体悟，总是建立在自己能力上摔了跟头，回头看才觉得要正襟危坐，好好学习的地方太多。
至于有内涵，斋藤孝认为“有结论”的书最不值得读。
这让我想起来朋友圈风行的爆文，很多都是标题上已经给出一个结论，文章里再举几个例证。这样的阅读就是与“深阅读”相反的浅阅读。因为一开始就知晓结论，读起来不过是印证自己的想法，收获的是廉价的感动，充其量是自我安慰，并不能拓宽眼界。
这样的书籍或者文章流行，是市场的胜利，并不是书籍的胜利。
普通人开始探索自己的阅读之路要时时刻刻避开市场给我们挖的坑。
这也不是是一件容易的事情，毕竟越容易在市场上流通的，也是越能抓住人们心理弱点的东西。
在斋藤孝的建议里，阅读首先可以从一些门槛较低的本国优质文学开始，他列举了夏目漱石、村上春树这些比较流行且有口碑的作家作品。
相较于日本文学，中国现当代文学作品的可选择的就更多了。这里夹带一点私货，若我推荐当代文学作品，最想说老舍的作品有深度又不失风趣。
同时，阅读同一个作家的多部作品也是一件有意思的事情，你会发现作家独特的个人风格。
其次，在看电影之前阅读原著也是一种令人享受的阅读方式。斋藤孝特意提醒，这种方式只适合没有阅读习惯的人，而且顺序不能变。如果先看了电影再读书，会剥夺“在大脑里把文字变成影像的乐趣”。
在这个观点上，我并不同意作者的看法，在我看来先读书还是先看电影不重要，他们有各自的乐趣。找原著和影视作品的不同，思考导演编剧为什么这样改编，也是一种乐趣。正如，余华的《活着》和张艺谋的《活着》，李碧华的《霸王别姬》和陈凯歌的《霸王别姬》，是花开两朵，各表一枝的风情。
阅读可以从“偷食古典”开始，古典图书因为文体或者翻译的问题可能十分难以理解，那么可以从一些解读书籍或者白话译本入口。斋藤孝说，生为日本人，读过《源氏物语》的人生和没读过的人生，在厚度上是有差别的。这让我这个四大名著都未读全的中国人感到十分汗颜。
再次，天才的传记也十分值得阅读，这种题材的书籍比较受欢迎，容易阅读。但是只是看热闹式的阅读就有点浪费了，我们可以从这些“天才”的故事里寻找的对自己有启迪的东西，学习他们的行动方式和思维方式。
另外，权威报刊的书单、有影响力的行家的推荐、网站的书评可以作为寻找优质书籍的参考。
在《深阅读》这本书中虽然也介绍了一些阅读技巧（第4、5章），但是这本书最大的篇幅还是围绕着“要读书，读好书”整个观点。虽然这个观点老生常谈，但能看到这样直言读书的问题的文章书籍，也应当看作是一种庆幸的事情。这会时时刻刻提醒我们，除了娱乐至死，我们还有“读书”这一个出路。
我很喜欢斋藤孝关于“贤者森林”的观念——通过读书了解到其他伟人的存在，即使偶见逆耳之言，仍能继续吸取精华。如果一本本的累积，终将在内心形成由其他人组成的郁郁葱葱的“森林”。
心怀“贤者森林”，其实是遇见了一个更大的世界。
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