学习经典，汲取智慧，读《论语》，我们要了解孔子的教育思想，更要深刻体会字里行间蕴含着的深刻而丰富的教育智慧。
一、学无定法，贵在得法
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？”孔子认为，学习方法中最重要的是对所学的知识进行时常的温习和练习，这样才能把知识记得牢固，才能融会新旧知识，才能融会贯通，有自己的发现。“学而时习”我们可以理解为学到知识以后要运用于实践，只有两者结合起来，学以致用，才会有好的效果。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”曾子三省中的“传不习乎？”是对孔子“学而时习之”的生动注解。
作为老师，我们应该从中得到的启示是，要把学到的教育理念、教育思想、教育方法适时地运用在自己的课堂教学和班级管理中，对于在此期间出现的问题还要及时进行自我反思，这才是真正的内化成长过程，这样的过程才会拥有自己的收获。新时期教育呼唤有学习力和创新思维的人才，孔子的“学而时习之”和曾子的“吾日三省吾身”仍是行之有效的方法。
二、教育学生，德为第一
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子说；“弟子们在父母面前，要孝顺父母，出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文化知识。”从这里我们可以看出，孔子要求弟子也就是他的学生们首先要注重的是德行的修养：对父母要孝敬，对兄长要尊敬，对师长要顺从，言行要谨慎而符合礼仪，要有一颗善良而包容的心，以感恩的心去爱你身边的人，使自己成为一个具有仁德的人。这说明孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的品德修养，而对于学习书本知识，则是摆在了第二位。
可是，当今的现实却一直是智育领先，分数与成绩被看得尤为重要。由此而引发的一系列问题实在让人心痛又无奈，很多孩子总是以自我为中心，目中无人，当然更别提有感恩之心，关爱他人了。若是有才无德之人盛行，岂不是我们教育之悲哀！
三、和顺有度，顺势而为
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”有子说：“礼的功用，以遇事做得恰当，和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家，最可贵的地方就在这里。他们做事，无论事大事小，都按这个原则去做。如遇到行不通的，仍一味地追求和顺，却并不用礼法去节制它，也是行不通的。”
就像我们常说的教育者要有爱心，我们绝不能简单地把爱理解为温柔呵护，耐心关注，宽容大度，对于某些特殊的孩子，当这些在他们身上不起作用时，我们更需要理性和智慧，甚至是严格和惩戒，所以说，任何事情都要有度，要把握好分寸，必要时还需有制度约束，不能一味追求和顺和关爱，行不通时我们要学会换一种思维方式，顺势而为，或许可以找到更好的解决方式。
走进国学经典，细细品味内涵，圣贤之光引领，不断丰盈心灵。
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