[写此文的初衷：有喜爱《芥子园画传》的朋友说，这文言文读不懂。我思之再三，就查阅资料反复琢磨做了翻译写成此文，仅供各位朋友参考。]
李渔是明末清初的文学家、戏剧家、美学家，是公认的中国文化史上不可多得的一位艺术天才。他才华横溢，传奇一生，结交广泛，著作等身，仅一部巜笠翁十种曲》就洛阳纸贵了。他不是画家却成就了中国绘画史上的一件盛事一座丰碑一段传奇：倡编了中外丹青学子们受益匪浅的《芥子园画传》。
我们这就看看他给《芥子园画传》写的序言吧。（括号里面是译文。）
今人爱真山水与画山水无异也。（现在的人爱真的山水和画山水画的兴趣没有差异。）当其屏幛列前，帧册盈几，面彼峥嵘遐旷，峰翠欲流，泉声若答；时而烟云晻霭，时而景物清和，宛然置身于一丘一壑之间。（为什么呢？当他站在屏幛的前面，或者面对着茶几小桌上的山水画册的时候，那峥嵘的山峰平远的田园，那青翠欲流的树木，似乎发出声响的清泉。这一幅烟云掩映，那一幅景色明丽，他就好象是进入那景色之中去了。）不必蜡屐扶筇而已有登临之乐。（这就不必穿上登山的鞋子扶着竹杖去幸苦却有了登临其间的乐趣了。）独是观人画犹不若其自能画。（只是看别人的画还是不如自己能画画。）人画之妙从外入，自画之妙由心出，其所契于山水之浅深必有间矣。（别人的画再美都是从外面进入我們內心的，自己画画是从自己的心里发出来的，这样对山水领会的深浅肯定是不同的啊。）余生平爱山水，但能观人画而不能自为画。（我从小就爱山水，但只能看别人的画却不能自己作画。）间尝舟車所至，不乏摩诘、长康之流。（我有时候乘舟坐车到一些地方，碰到的人中也有象王维、顾恺之这样的画家。）降心问道，多蹙额曰：＂此道可以意会难以形传。＂予甚为不解。（我诚心诚意的请教，他们大多是皱着眉头说：＂这一行只可以意会没有办法教你。＂我很不理解。）今一病经年，不能出游，坐卧斗室，屏绝人事。（现在我有病一年多了，不能出去游玩了，就在这屋里，什么事也不做。）犹幸湖山在我几席。（所幸的是这些山水画在我的案几坐席之上。）寝食披对，颇得卧游之乐。（睡觉前吃饭后就看看，可真有卧在床上却游历山水的乐趣。）因署一联云（因此就创作了一付对联说）：＂尽收城郭归檐下，全贮湖山在目中。＂(把所有的城乡建筑都汇聚在这屋里了，湖光水色全都收入了眼底。）独恨不能为之写照，以当枚生＂七发＂。（唯独遗憾的是我不会画画，如果会画的话我的病就好了，就像枚乘《七发》中治好了楚太子病的那些良药那样。）因语家倩因伯曰：＂绘图一事，相传久矣，奈何人物、翎毛、花卉诸品皆有写生佳谱至山水一途独冺冺无传？豈画山水之法洵可意会不可形传耶？抑画家自秘其传不以公世耶？＂（于是我就对我的女婿因伯说：＂画画这件事情，相传已经很久了，那些人物、翎毛、花卉、等等都有教材，只有山水就默默的没人传了？难道说画山水的方法真的是只可意会不可形传吗？抑或是画家们自己都把方法保密不公开了？＂）因伯遂出一册谓余曰：＂是先世所遗，相传以久。＂（因伯就拿出一册书对我说：＂这是前辈的遗物，已经好长时间了。）予见而奇之，细为玩赏，委曲详尽，无体不备，如出数十人之手，其行间标釋书法多似吾家长蘅手笔。（我看见后惊奇不已，仔细欣赏，翻来翻去的，这里头什么都有，好象是几十个人画的，其中的注释书法多像我家李长蘅的手笔啊。）及览末幅，得李氏家藏及流芳印记，益信为长蘅旧物云。（到了最后，我看到＂李氏家藏＂字样以及李流芳的印章，越发相信是李长蘅李流芳的遗物了。）
［已经够长的了，但还有一半，我们就畄到明天吧。
原文没有分段，我也不好造次；原文没有标点，但我还是斗胆标了，当然是经过反复斟酌而后标之。有不合适的地方，敬请指出更正。］
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