刚到日本，日本人尽管是与华人无二之人，但给人的感觉却是日本人更精神，更文明风范。再参观日本军队，军纪严格，令行禁止。令留学生多为赞叹：不怪乎日本战胜我大清国和沙皇俄国。
陆光熙讲性命之学，重实行，慨念中国之不振，遂东游日本，学武备，与士卒同习兵法。陆光熙自题丙午岁（1906年）日记诗一绝云：
“三十年华一瞬过，云烟尘土两蹉跎，
待当除夕从头数，醉里光阴有几何？”
表达出陆光熙寻报国之路内心的苦闷矣！
适时，驻日公使馆为搜集孙中山煽动革命之证据，以及收集留学生中同盟会成员，妄图打击革命志士等目的，自1905年以来，驻日公使馆派员在留学生中网罗人员，意图进行暗中调查，拟发现可疑的激进分子，适时打击。
陆光熙系达官子弟，是进士出身，又是学务处派日留学生，公使便将陆光熙视为“自己人”而被单独约谈，拟网罗并通过陆光熙能接触留学生的机会，伺机打探更多内部消息。
面对此种约谈，让陆光熙成为什么“内探”，令其成为一个不仁不义之徒，陆光熙感觉厌恶至极，这简直是对自己人格的侮辱。
尽管陆光熙与同期的黄郛交情甚笃，受到黄郛很多的思想启发和影响，也知道一些人以革命之名义而加入了“同盟会”的留学生，但陆光熙从始至终坚决不从公使之意，坚定地回答公使人员曰：“我初来乍到，一切有所不知。”公使又以高官厚禄为诱饵，拟惑陆光熙陷落，但陆光熙只坚持自己的“不为间隙”之道。
受黄郛等先锋思想同学的影响，陆光熙毅然学样剪掉了跟随自己，也栓住了自己的这么多年的“牛尾辫”，整个人似已经脱胎换骨，全然一派新青年斗士。
后来，当黄郛知道公使在暗中调查之事，且陆光熙从未透露任何消息或出卖过任何人时，黄郛盛赞陆光熙“血性忠诚”。
1907年3月，在清廷多次交涉下，日本外务省“礼劝”孙中山离开日本，将孙中山驱逐出境。
话说陆光熙从陆军振武学校毕业后，继入日本陆军联队步兵大队实习，于1907年4月考入日本陆军士官学校第七期学员。
日本陆军士官学校的任务是实施初级军官教育，以培养初级指挥人才为主要目的。待留学生来至陆军士官学校，见校正门朝着南向开，进校园则是一个大的军训操场，坐北为二层办公及教室楼；东二层厢房为学生宿舍，西厢一楼为学生食堂，二楼为宿舍。所有楼房为木质架构并由泥土砌呢而成，防风雨亦防寒。
此所谓宿舍仍为一大间房间，学员们东西相对而卧，而同侧床铺间相隔半米距离；床架为钢架床，四角有滑轮，可折叠，铺为稻草，相对厚实，由床罩覆盖；床铺之上靠墙挂有个人的书柜：一暗门为私品，一敞开柜为日常被褥及洗漱用品，整齐划一。
食堂则是同样大小的几个房间分开而成：木质长桌及长凳在食堂中间排开，一式的进餐用具，学员在房间中间的并排餐桌上比邻而坐，按时按量共同进餐。而食堂前端有一台，台上置一小方桌，供监管师独坐，并监管用餐过程，要求食无言。
每天有早操，列队训练，有晚课，温习当天所学内容。待回至宿舍，学员们才得以放松并畅谈赴日心得。
学校每月有小试，由各兵科教主持。半年一中试，校长出临每科的考试。一年则大试，由日本陆军卿或参谋部长主持。中国留学生初入校时，与日本学生一起上课，但有些课程禁止中国人学习。或许是因为日本有若干秘密，不能让中国学生知道。校方对人数较多的中国学生，曾设“中华队”专门管理。
着装上，中国留学生一式如日本学生一样的陆军或海军的短打扮制服：大檐帽、带肩章黑色军服、腰带外扎、黑皮鞋。这与大清朝船政学堂里大马褂的打扮形成鲜明的对照，也令留学生感觉有趣但确实方便。
一期赴日的留学生们，被二期学员视为老大哥般敬仰，并诸事多求教于学长。陆光熙参与考核学员并与一期老大哥们多有接触，与阎锡山交谈过，也为一期老大哥们的革命志向而备受激励。因其身份，特别是人品善良，故党人、逋客皆与陆光熙往来甚多。
在同盟会基础上，二期的陆军士官生黄郛等众多人士加入革命志向，并由黄郛、李烈钧等在东京组成“铁血丈夫团”，代表“富贵不能淫，威武不能屈，此之谓大丈夫”之意，鼓吹反清革命。其成员多属同盟会员中留日陆军士官学生。陆光熙有同情革命之思想，但让陆光熙做出加入革命，其仍是无奈。
陆光熙世家从文，从父而略有保守派思想，虽是达官之子，又是个翰林，思想却比较新，还不是个顽固腐朽之人。陆光熙与同盟会人员鲜有接触，或者说是同盟会会员对他不露革命痕迹。陆光熙虽不象同盟会员要推倒满清政府，建立民国，他却想立宪维新，象康梁那样希图改变中国面貌。
陆光熙虽然对大清的贪官污吏很是憎恶，对大清的腐朽没落有些失望，但让他去革皇帝的命就如革他老子的命，他是万千做不得的。陆光熙思想趋向新派，却似受“保皇”及效忠大清思想的禁锢至深，并不希望大清死节。所以并不热衷加入开展革命，而是在寻求某种温和的救国之道。
在日本，接受新事物及新思想，虽然时常受到某种革命召唤，陆光熙心潮澎湃时即披衣而起，冲向屋门，欲投身革命洪流中去。但每每欲推开那扇陈旧之门的一刹那，陆光熙还是犹豫了，慢慢地又退了回来：去革皇帝的命？去革吾老子的命？如何使得？
陆光熙丧气地坐回床板上。无解之思，无可奈何之抉择。
“君君，臣臣，父父，子子。”革命？保皇？这个选择与取舍令陆光熙这个被皇权绑架，不敢忤逆了的青年人十分苦闷而不得其解。
苦闷、彷徨。因此，陆光熙更醉心于研究日本文化、医学等，并且进行中日文化对比之研究，寄望于另辟蹊径，找出一条温和的救国之道。
欲知陆光熙在日寻求救国路，且听下回分解。
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