第十三章 佛光返照
一、百年虚云
先来看几个头衔，曹洞宗第四十七代宗师，临济宗四十三代宗师，云门宗第十二代宗师，法眼宗第八代宗师，沩仰宗第八代宗师。这位一人重兴禅宗五大宗派的高僧就是虚云。
说起虚云大师，很多人都不陌生。虚云一生，从清末到解放后，修行百年，游学经历、佛法造诣一时无二，是近代佛学界名副其实的泰斗。
虚云，俗姓萧，祖籍湖南湘乡，出生在福建泉州。
据虚云的弟子岑学吕居士编撰的《虚云和尚年谱》的记载，虚云生于清道光二十年（1940年），其他考证中也有生于1846年、1860年与1871年等说法，这里以《年谱》为准。关于他的出生，传说竟然与《封神演义》里的哪吒类似，虚云自述说他“初堕地，为一肉团”，这可是极不寻常了（莫非是早产儿之类的？），按照这个说法，虚云无疑是个“生而不凡”的人。
接下来发生了不幸的事情，虚云的母亲一见“肉球”，受到惊吓，加上满心的希望落空，一口气未上来便与世长辞了。亏得来了位卖炭翁，打破肉球，众人才看到了里边的男婴（看来这卖炭翁也不简单）。于是，虚云是由庶母王氏抚育成人，这又与佛陀的故事类似了。
虚云的出家，经历也是非比寻常，我们从佛教史书上读到的高僧大德矢志求法的故事毕竟遥远，而虚云和尚的事迹离我们仅有百年之隔，其可信度还是比较高的。
十三岁时，虚云见到给去世的外祖母作法事的和尚，对和尚们所持的法器产生了浓厚兴趣。之后，他在家里藏书中翻出了一些佛经书籍，越读越觉得有味。在与叔父游览南岳佛寺的时候，少年虚云就已经有了出家的想法。所谓“知子莫若父”，父亲隐约感到虚云心志向，很是疑虑和担心，家里情况这么好，为什么要去出家呢？况且虚云若是出家当了和尚，这萧家香火谁来继承呢？
当时在民间，人们对佛门的高僧大德已没有了向古人那样的崇敬，知识分子除了某个官职，就是想着赚钱了。相反，出家倒成了贫苦人家的“权宜之计”，逐渐出现了像当代作家汪曾祺的小说《受戒》中的“职业僧人”，可以说佛教界发生了俗化，甚至异化。
怎么办呢？虚云的父亲想到了“因势利导”，他请了位“居士师傅”，要给儿子教在家修行之法，还“属叔父管教”，让虚云的叔叔好好看着这个“问题少年”。可是，只懂些皮毛的居士师傅怎能入虚云的法眼，这个倔强的少年开始做好了私自离家的打算，而离家是件大事，千万不可以让家人看出点“苗头”。
于是虚云表面上装成懂事听话的样子，一连三年，踏踏实实读书学习，逐渐获得了叔父的信任。有一天，趁叔父外出，虚云瞅准机会，来了个出其不意，离家出走了。
然而接下来的故事并不顺利，年轻的虚云毕竟不常出门，在前往南岳的路上迷路了，不久就被家人寻着带了回去。为了断虚云外逃的念头，很快就逼他娶了亲、成了家。
虽然成了婚，但虚云却并没有放弃自己的理想，他在两年内用自己在书中学到的佛法感动了新婚妻子和一个堂弟，十九岁时又出走了。这次，虚云顺利“逃”到了福州涌泉寺，依常开老人出家了。次年，虚云得偿所愿，在妙莲和尚门下受戒，终于成了一名正式的僧人。
虚云和尚画像
为了躲避家人的追寻，出家的虚云只身隐居在鼓山山后的山洞中，苦修礼佛，“时遇虎狼，亦不畏惧”。一晃又是三年，出山时的虚云已是衣不蔽体，形同野人。
直到听闻父亲离世，虚云才出山在鼓山寺庙里任职，不久又入岩洞苦行。到他三十岁时，偶遇一位行脚僧人，僧人见他一心向佛，便指点他去天台山参谒融镜法师。于是虚云只身跋涉到了天台山龙泉庵，谁知融镜见到蓬头垢面的虚云先给了他一顿教训，“观你作为，近于外道，皆非正路，枉了十年功夫”。虚云一听，叫声“不得了”，赶紧拜了融镜，虚心请教修行法门。融镜告诉他学佛要“自度度人“，不能只顾自己修行，并且拿出一部《法华经》让他读。自此，虚云才领略到大乘佛教的博大和智慧，也开始有了去各大宗门游学的想法。
从三十六岁开始，虚云走上了四处参访求学的道路，他的足迹，几乎踏遍了中国的名山大川，也曾在天朗和尚、大水和尚等当时名僧门下受过教。为了参悟，五十岁时虚云从四川前往西藏，又进入不丹国，继而翻越喜马拉雅山到达印度，在印度等地遍览佛教圣地后，效仿东晋时的法显，从南方航海而归，经缅甸回到云南。回国后，他以所见所闻与各家名僧讨论学习，并悉心研究起了禅悟之道。
有这样一份不凡的经历，虚云大师的名气骤然而起。现代人招聘应聘都讲“工作履历”，大家都相信有工作经验的人才能干得出色，那么虚云大师这番遍访名僧、博采众家的经验可就足以让所有“同行”羡慕了。当时的虚云，布道四方，更前往南洋讲经说法，受到了热烈推崇，前后追随皈依者有上万人。
民国成立以后，虚云留在了云南昆明云栖寺，并代表当时僧众参与了组建中华佛教总会的筹建。重兴了云栖寺，十年后他又到广州组织重建了六祖慧能当年的道场曹溪南华寺，之后又留在文偃禅师的云门寺，对禅宗各家的再兴都做出了巨大的贡献，此时的虚云已经是一百零五岁的高龄了。
1951年，一百一十岁的虚云遭遇了令人痛心的“云门事变”。当时，百余名激进的干部民兵冲进云门寺，四处搜刮财物，并用木棒铁棍毒打老和尚，大师被打得“五窍流血，肋骨断折”，而大师以入定的姿态完全不予理会，这倒让那些打人者惊叹心虚了。出了这样的事，今天的我们真的是不知说什么好了。幸而消息传出，各地僧人及海外同胞齐声呼吁，联合声援营救，北京方面终于严办了此事。
之后大师写了一联叹曰：
坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度，
受尽九磨十难，了知世事无常。
五帝是指清代道光、咸丰、同治、光绪与宣统皇帝，四朝指满清皇朝、太平天国、中华民国与中华人民共和国，虚云一生的时局几变、磨难艰辛，可见寥寥数言中。
1959年，虚云大师圆寂，享年一百二十岁。他生而不凡，后辗转出家，立志苦行，又遍参名僧，云游天下，毕生致力于重兴佛门，对世人启示颇深，可谓劳苦而功高的近代佛教人物典范。按其自述《年谱》算来，虚云正好修行百年，可以说是功德圆满了。
世事沧桑，几度无常，修行不息，百年传奇。
正在更新，感谢关注！
网友评论