子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
用今天的话说，知者是成就自己，仁者是成就他人。知者是精英，仁者是平台。知者动而乐，仁者静而寿。
孔子用自然界的两种状态来做观察的对象，来说明智者和仁者的特征。用自己的观察来思考。
因为君子以水之德来比拟自己。水遍布天下，而无偏私，这是君子无私之德。水是生命的源泉，有水，就有生命，这是君子的仁爱。水往低处流，而每到一处都讲理，遵循着地理脉络，这是君子的高义。浅处漂然而过，深处深不可测，这是君子的智慧。遇到百仞深谷，毫不犹豫纵身而下，这是君子的果决勇毅。绵弱之处，深入微细，无所不达，润物无声，这是君子的明察秋毫。蒙受污垢，包容一切，有如君子的豁达胸怀。泥沙俱下，最后还你一汪清水，这是君子的善于教化。装入任何量器，一碗水端平，这是君子的正直公平。装满则止，不贪多得，这是君子凡事有度，讲究分寸。千曲万折，最终一定要向东行，这是君子百折不挠的意志！
山和水本是自然界的客观存在，在孔子眼中被拟人化，赋予了仁者智者的品行。
不管是山，还是水，所说的各种特性有点拟人化，我理解还是在面对外界的关系时所采取的态度和行动。它们都没有太多的话语，用实际行动来说明。
问问自己，如果是山，遇到大风雪会是什么表现？对于山来说，什么最重要？
古往今来，山水被人们赋予了太多精神寄托。人们寄情山水，赞美山水。我和山水之间的事，我自己的网名是山水风云，很自然很平淡的感觉，一种自在逍遥的心态。
网友评论