哲思‖一

天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生。人、动物、植物、山川河流、一砖一瓦，皆是自然化生，自然而灭。

一切存在，本质上是一个相互联系的大整体，因此一切是一。凡是存在，都处于流动变化之中，一切都在变，这背后推动一切事物运行、发展、变化的这股无形的自动化力量叫做“道”，也叫自然。

天、地、人本来就是一体，万物皆自然，自然是我们每个人的老师。人通过自然现象悟出其中的道理，总结出自然的规律，并把它应用于生活实践，造福人民，恩泽万物，就是天人合一。

人不能以万物灵长自居，不能认为自己多么崇高，过度妄为。因为那样会滋生傲慢、狂妄，就会枉顾其他生灵，物极必反，造成生态失衡，最终危害人类自身。人类、动植物、乃至地球上，宇宙中的所有存在，都是大自然的过客，就像水中的泡泡，生生灭灭，只是弹指一瞬而已。因此人不能把自己看的太重，应该学会敬畏，学会谦卑，学会尊重每一个存在着的生命。

万物虽然聚合到一起，却在不同的命运轨迹上各自独立运行着。每一朵花都有属于自己的花期，每一朵花都有属于自己的特性，正如世上没有完全相同的两片树叶，人与人之间也是不同的。每个人，都处在不同的成长阶段，每个人都有自己的成长节奏，每个人同这些五彩缤纷的花儿一样，都是独一无二的，都是最美的。所谓“天生我才必有用”，万物皆有价值，关键要认识自己，找到适合自己的方式，让自己的生命优雅且自由地绽放，最终达到“各美其美，美人之美，美美与共”的大同盛世。

道就是自然，用道的根本在于一个“顺”字。所谓“顺”，就是顺应万物的自然天性而不妄加干涉，尊重万物的不同性、差异性，尊重万物每个阶段所表现出来的自然天性，使其自然生长，不以自己的主观意志或者价值观的好恶而强加改变。

最高境界的爱，不是占有，不是控制，而是放手，是成全，是不给对方压力和负担，是让对方过自己想要的生活，是给对方生命自主选择的自由。

德，是道的功能和作用。道是隐，德是显，德是道的外在表现，道是德的内在根本。道不能离开德而存在，缺少了德也就失去了它本身的功用，无法表现出来，德更不能离开道，否则就成了无根之木，无源之水。道是德的本体，德是道的功用，道德本一，正如一枚硬币的两面，是一体的，因此，有德就是有道。

上善若水，滋养万物，善者善之，不善者亦善之，藏污纳垢，包容一切，因此厚德以载物，善利万物而不争，是谓“玄德”。

我们常说“与人为善”，其实不仅仅是与人，与动物、植物乃至地球上的所有生命皆应平等加以善待。善的存在，是为了让世间万物保持和谐，相互尊重，共存共生。

此善非二元对立之善，而是浑然一体、万物平等、无分别之善，是道善。此善发自真心，是良知自然生发之善，是真情的流露，亦是真诚的体现，是人性的本来，亦是万物的本真，是纯粹、无私心、无条件、不求回报的爱，是至善。

善是纽带，连接万物归一，和谐相处。

大道至简，遵循内在良知（良心）的指引，真诚、善良地做身为人正确的事。不论事之成败，不计较个人利害得失，只求问心无愧，只求无愧本心，只求心安。

宽恕和爱是宇宙间最强大的力量，是生命的精髓，亦是一切的答案。