观察身体感受——认识自己的开始
今天,谈一下观察身体感受的技巧,人,是一个身与心的复合体,身与心之间,不断发生着一种交互影响的过程,我们,却对此一无所知。其实很多心理现象的源头,正是来源于身体感受,比如,夏天,你走在马路上,很热,迫不及待的想离开当前的环境,找个地方好好的吹吹空调,如果暂时无法实现这个目标,就会痛苦。同时,很多心理现象,也会反应在身体上面,比如愤怒的时候,心跳加速,体温升高等等。
通过经常将注意力放在自己身体感受上,同时保持一种对身体感受只是单纯的注意,单纯的知道,而不去排斥,不去试图去除,慢慢的,对于各种心理现象,心理的苦,也会慢慢的接纳而不再排斥。同时,当一个人经常注意自己身体上的感受,他就会建立一种对于身体的熟悉感,对身体感受的熟悉,当某些心理情绪出现,伴随而来的身体感受也会被注意到,注意到了,就会知道自己处于情绪之中,就可以选择暂时从情绪中抽离,采取恰当的行动。
现在,选择一个安静,无人打扰的地方,可以盘坐,也可以正襟危坐,无论那种姿势,身体坐着舒服是原则。具体静坐的注意事项,参见博文《关于静坐这回事》。
坐好了,先检查身体是否处于一种放松的状态,没有则放松,一开始,先把注意力放在呼吸上,一呼与一吸之间,心渐渐平静,这个时候,试着把自己的感知能力放大,慢慢的的扩散,扩散到整个脸部,看看,整个脸部,这个时候有些什么感觉,眼睛,鼻子,嘴唇,额头,等等。慢慢的,继续把注意力扩散,扩散到后脑,看看后脑,耳朵的部位是否有什么感觉。然后,继续把注意力扩散,脖子,肩膀,双臂,双手,躯干,双腿,双脚,等等。去注意下,身体的各个部位到底有些什么感觉。
我指的感觉,并非任何特殊的感受,而是身体最自然而然的感受,比如,呼吸时气流进出的感觉,出汗的感觉,衣服贴在皮肤上的感觉等等,如果你很敏感,也许还能注意到一些更微细的感觉,比如热的感觉,麻的感觉,痒的感觉等等。
就这样,静静的坐着,静静的看看,此刻的身体上,是否有任何的感觉,当注意到某个感觉,就把注意力转移其上,你可以把注意力一直停留其上,看看这种感觉能持续多久,也可以把注意力转移到别处。如果你的感知能力很迟钝,感知不到太多的感觉,那就去注意自己的呼吸,呼吸的感觉是最明显的,当身体上出现了某种感觉,就把注意力转移过去,可以只是在感觉上停留一分钟,也可以一直停留其上,不过初学者如果一直注意力停留某处,心很容易就会跑掉,如果你发现心很容易跑掉,那就只是停留一分钟,然后再次转移回呼吸上面。或者,当一种感觉被感知到,另一种感觉又出现了,你也可以在原先的感觉上停留一会儿,再把注意力转移到新的感觉上。
心的天然属性,就像扑蝴蝶的小猫咪,一下一下的扑击着飞舞的蝴蝶,一下也不得空。这种观察感受的练习,在一开始,也许你要给注意感觉的顺序或者停留时间定一些规则,慢慢的,就要放开所有的限制,让心自由的选择,自由的去注意想注意的对象,但观察感受的练习,观察的重点,应当在身体感受上面,而不是内心,当然,如果你很敏感,注意到了内心的东西,也只是注意到,然后继续把注意力转移到身体上。
有些禅修方法,对于注意身体感受有一些顺序的要求,要求从头到脚,再从脚到头的顺序观察,这种方式的目的,是把心限定在一个范围之内,让心变得听话,心听话了,就更容易做一些更进一步的利用。不过,我传授的方式,目的都是为了在日常生活中应用,在复杂的日常生活中,你很少有时间按照顺序来观察身体感受,不如,在一开始,就让心熟悉这种自由观察的方式,唯一的限定,就是把注意力停留于身体上。当你经常在静坐中注意身体的一些感受,你就在建立对身体的熟悉,日常生活中,当一些心理情绪升起,身体层面的感受也升起了,你就会注意到身体感受,注意到了,就会知道自己情绪起来了,知道了,就有了选择如何行动的机会。
另外,这种观察感受的方式,也不是限于静坐的时候,任何时间地点,任何姿势下。只要一个人,安静的时候,就可以进行练习,特别晚上睡觉,躺在床上的时候,也可以练习,很放松,很自然的练习,累了,就停止然后睡觉,或者在练习中不知不觉的进入梦乡。
另外,这个练习的重点,是对于任何感受保持平衡心,无论是热的感觉,出汗的感觉,痒的感觉,疼痛的感觉等任何不愉悦的感觉,或者任何愉悦的感觉,都保持只是单纯的注意,对不舒服的感觉保持不排斥,对愉悦的感觉不追求更多。当然,初学者无法做到这点,那就只是单纯的注意感觉,任何的苦受,都可以借由持续的体验与注意而慢慢放下对抗,任何愉悦的感觉也可以借由保持清明的注意而慢慢的不再求取更多。
另外,保持姿势不变坐久了,也会产生不舒服的感觉,这个时候,你可以选择先忍耐下再转换姿势,但不要一有不舒服就采取措施改善,否则的话,就起不到锻炼平衡心的作用了。
这个原则,适用于体验到的一切不愉悦的感觉。
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