宇，为上下四方，即空间；宙为古往今来，即时间。以喻天地。
在乎手，即由自己掌握。
人的手指就好像是一个小的宇宙，人身上的万千种变化可以在人的身体上表现出来。
本句，承接上文，若能了解万物相生相克的道理，又了解一切万物由心神所主，故就明白了，时间与空间的自然之道也是由心神所主宰，一切万物与各种变化也是由自身所生。
对静坐养生而言，心为神主，为统帅，五脏皆听命与主帅。元神用事，五德为用，为昌。识神用事，五贼为用，为害。故是昌盛，还是衰败，这种万化都是由心神来定，即“万化生乎身”。
宇，为上下四方，即空间；宙为古往今来，即时间。以喻天地。
在乎手，即由自己掌握。
人的手指就好像是一个小的宇宙，人身上的万千种变化可以在人的身体上表现出来。
本句，承接上文，若能了解万物相生相克的道理，又了解一切万物由心神所主，故就明白了，时间与空间的自然之道也是由心神所主宰，一切万物与各种变化也是由自身所生。
对静坐养生而言，心为神主，为统帅，五脏皆听命与主帅。元神用事，五德为用，为昌。识神用事，五贼为用，为害。故是昌盛，还是衰败，这种万化都是由心神来定，即“万化生乎身”。
宇，为上下四方，即空间；宙为古往今来，即时间。以喻天地。 在乎手，即由自己掌握。 人的手指就好像是一个小的宇宙，人...
初夏的早晨，打拳是有点闷热的。 太极，是哲学的拳，所以同一趟拳架，同一个人，不同的心境，打出来的效果会完全不同。 ...
在上海博物馆的书画展览中，进门就看到一幅对联：“宇宙生乎手，万化生乎身”。初看，并不明其意，驻足看了一会儿，...
上篇 观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人...
修真堂中道文化传播 练功的玄关在“手”。《黄帝阴符经》讲：“宇宙在乎手，万化生乎身”。...
上篇 观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。 五贼在心，施行于天。 宇宙在乎手，万化生乎身。 天性人也，...
上篇 观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。 五贼在心，施行于天。 宇宙在乎手，万化生乎身。 天性人也，...
上篇 观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 天性，人也。人...
释文：上篇：观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；...
本文标题：2019-08-06上篇三、宇宙在乎手，万化生乎身。
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/hcuwdctx.html
网友评论