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道教知识100问_每天两问(11)

道教知识100问_每天两问(11)

作者: 净明派源烽 | 来源:发表于2020-07-10 19:27 被阅读0次

★道教是迷信吗?

爱因斯坦曾说过:“没有科学的宗教是盲目的。”道教文化作为中国传统文化的重要组成部分,可谓博大精深。英国著名学者李约瑟所著的《中国古代科技史》一书中就收录了道教许多的科技成就。我国古代科学的各个领域,天文、地理、术数、医学、艺术等等都由道教引领。道教在宇宙演化、天地起源、天地结构,乃至人体科学等方面有其独到的认识和理论,在星象的观测、历法的修订、计时仪器的研制上也有过卓越的成就。在中国古代著名的天文学家中也有不少是道士或受道教影响的人物,如唐代的李淳风、袁天罡等。元代全真七子之一、华山派创始人郝大通精通天文历算。宋末元初时期的道士赵友钦则对天文学、数学和光学都进行过深入研究。他在《革象新书》中记载的某些实验和发现,曾在世界天文学史上居于领先的地位。又如道教流传的《五岳真形图》,自古被视为“无字天书”。据近代学者们的实地勘测,证实了古道教对山岳地形描绘的准确性;道教历代也有不少名医,如华佗、葛洪、董奉、孙思邈,道教祖师们在对自身的修炼和内证观察上,推动了我国古代医学的发展,如道教的五运六气、奇经八脉等学说,直到现在还运用在中医诊疗上,取得了良好的效果。

道教著名学者陈撄宁先生曾说过,道教向来重视实修实证,一切理论必须付诸实践,一步有一步的效验,没有实践效验的理论,都是空谈。道教自古重视内炼修持,而内炼的理论则来源于古代天文、地理、中医内科学、养生学等等诸多领域。所以,道教非但不是迷信,恰恰是符合任何时代需求的“科学的宗教”。

★道教是只重视现世今生吗?

这种说法是片面的。道教贵生恶死,但是对于死后的世界,道教一样很重视。道教一方面努力教人种种对抗死亡的方法,让人的寿命最大限度地延长,一方面又积极救助死后的亡灵们。因为死去的亡灵不是在各处游荡,就是沉沦地狱,受极大苦,仙真怜悯它们,故传授世间许多施食、炼度之法,让这些亡灵不至于整日挨饿、受苦,授予天医符牒,将它们生前所有的疾病、伤害治疗痊愈,并以水火二气交炼亡灵,洗除它们身中的罪垢,送它们托化人天,超生净土。在道教斋醮当中,尤属超度亡灵的法事最为难做,因为完全是靠高功法师一人的修持法力去炼度亡灵。在各种阴事道场中,处处体现出道教对死去的亡灵们的垂怜和关爱。所以,道教是生死并重的宗教。

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