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不要告诉我

不要告诉我

作者: Cookie的烂笔头 | 来源:发表于2021-04-13 21:30 被阅读0次

#该不该告诉孩子童话是假的# 

父母不该告诉小朋友童话是假的。但也不必告诉他们童话是真的。

我们太小瞧孩子,太小瞧孩子的判断力了。站在父母的角度,告诉与不告诉,都是剥夺了孩子自己判断的权利。通常我们给孩子讲一个故事,不会刻意强调故事的真假,而孩子听完以后,可能会认为它是真的,可能会认为这是假的,但真假并不是他们听故事的重点,从故事中感受到什么才是最重要的。我说的是“感受”而不是“学习”,成人面对孩子总是不自觉地怀有一些目的性,跟他这样说是为了让他变得更勇敢,跟他那样讲是为了让他变得更坚强……可是为什么一定要让他们“变”呢?为什么我们不能允许一个孩子的怯懦?不能拥抱一个孩子的软弱呢?成人尚且各自有着不同的色彩,又凭什么要求孩子都是一模一样的单纯活泼,纯真可爱呢?

有一次给小朋友们讲《彩虹色的花》,在讲到倒数第二页的时候,我问他们:“如果是你,你愿意把自己的花瓣给那些小动物么?”之所以在这一页的时候问,是因为我知道,如果他们看到彩虹花最后开出了新的花瓣,一定会回答说“愿意”,但生活中不是总有这样的美好结局的,有时候失去了就是失去了,不会再回来。所以在知道最后的结局之前,你会怎么选择呢?小朋友们大部分都说“不愿意”,是啊,我们固然希望孩子们是善良的、无私的,但这么小的孩子哪能容易做到那么伟大啊。于是我又说:“可是如果不把花瓣送给那些动物,他们就要有危险了啊。”这次孩子们犹豫了一下,有的改变了主意决定还是帮助小动物,有的依然舍不得奉献自己的花瓣,甚至有的说愿意帮助别人但是要给自己留一片。我笑了笑,没有说谁是对的谁是错的,只是惊讶他们的回答这么精彩,我说:“哦~我知道了,你们有人愿意也有人不愿意是么?那我们看看又发生了什么吧。”

故事到这里就结束了,我一直都不喜欢在讲完故事后说:“这个故事告诉我们…………的道理。”每个孩子听完都会有自己的感受,不需要成人给出一个标准去“同化”所有的孩子。

而“童话是不是真的”,他们也有自己的答案,有时候孩子会在听完后问我:“老师,…………是真的还是假的啊?”我就会反问他:“你觉得是真的还是假的呢?”他如果说:“我觉得真的。”我就说:“那可能就是真的。”他如果说:“我觉得是假的。”我就会问:“为什么呢?”等他给出他的解释,如果解释合理,我就会说:“那可能就是假的。”如果解释又漏洞,我则会反问过去。有时候我们会展开讨论,有时候他会陷入沉思。

而让他思考,比我们告诉他更有意义。

之前班里的豪豪因为掉牙引发的“牙仙子”的故事,直到现在他们上了小学还有小朋友相信。尽管老师和家长都知道,“牙仙子给掉牙的小朋友送金币”是假的,但它能给小朋友带来勇气,我们还要揭穿这件事情么?

童话故事中的人和情节是虚构的,人们甚至能从这些故事中找到各种bug,什么“王子爱上的不是灰姑娘而是穿着水晶鞋的公主”啊,什么“丑小鸭本来就是白天鹅”啊,等等等等。但孩子们在听故事时候自发的感受是真的,我们不必拿这些童话去要求他们明白什么道理,也不必简单粗暴地打破他们的想象。

曾经闹得沸沸扬扬的“高以翔事件”在他朋友的婚礼那天给人们带来了一丝慰藉,连日的阴雨天在他要当伴郎的这个日子放了晴,天空出现了一道彩虹。他的朋友说:“你总是用最帅的方式出现。”

或许我们大部分都不相信神鬼传说,不相信来生转世,但我们依然相信这份美好,相信美好事物的存在。这,不比单纯的真与假,对与错更重要么?而成人都愿意相信美好又凭什么要告诉孩子“这都是假的”。

【以下为辩论赛版本】

对于“大人不该告诉孩子童话是假的”。首先看毋庸置疑,我们都知道童话是假的,那么就剩下三个关键词“大人”“孩子”“该不该告诉”。

第一个关键词“大人”。作为大人,当孩子问我们:“这个故事是真的还是假的啊?”你会怎么说?举一个非常明显的例子,从咱们幼儿园升到咱们小学的丁丁因为在幼儿园时候听了“牙仙子”的故事,在牙医要给她拔牙的时候她害怕地哭着问妈妈:“我拔了牙牙仙子会送给我她的礼物吗?”这位妈妈有两个选择,一个是告诉她:“傻孩子,那都是假的,面对现实吧,这只是乳牙到恒牙的一个必然转换过程,没有牙仙子和礼物。”她也可以说:“当然啦,不用害怕,等你拔完了牙仙子的礼物就来了,新牙也会慢慢长出来。”如果是你,你会选择哪一种呢?丁丁妈妈当时给我发了条微信:“cookie老师,你们在幼儿园时候讲的牙仙子的故事,送的什么礼物啊,丁丁要换牙了,我去给她准备一个。”于是我给丁丁妈妈发了图片,她照着图片在附近的超市买到了牙仙子的礼物,送给了丁丁。正是有这样的相信,才让孩子有了面对恐惧克服恐惧的勇气。

第二个关键词“孩子”。作为孩子,当他问大人:“这个故事是真的还是假的啊?”他的内心是充满期待的,期待这样美好、充满无限可能的故事是真的。我们固然知道童话中不只有真善美,也有假恶丑,但作为孩子,他们的关注点总是在仇视坏人同情好人上的,我们不能因噎废食,因为其中一点点的不美好而放弃了美好。因为当我们否认童话的同时,不仅否认了其中的假恶丑,也否认了孩子眼中占比最重的真善美。对于如何通过故事来审视现实生活,我们相信孩子自己的判断力,因为他们成长的过程中不是只听童话故事的,我们还有语数英音体美,他们可以综合所有的经验拥有自己的判断,而不是让一句“这是假的”断绝了他们自己的思考。所以孩子在问这样的问题时,我们不应该告诉他童话是假的,而是应该问“你觉得呢?为什么呢?”根据他判断真假的理由平等地一起讨论,而不是以大人的角度俯视孩子,绝对地、肯定地地告诉他们“这是假的”。

第三个关键词“要不要告诉”。不管是告诉还是不告诉,这背后都是一种教育行为,透露出了大人的教育理念。而我们脚下的土地是艾瑞德,我们有童话故事节,我们布置的场景、设计的方案,都是为了让他们身临其境,而不是告诉他们这些都是假的。我们的教育理念是“自然生长”,而身为艾瑞德教师,应该知道儿童心理发展过程中,孩子是有“泛神论”的阶段的,他们分不清虚构与现实,相信一切都有生命一切都有灵性,而我们应该顺应孩子的发展规律,在他相信的时候给予保护,在他长大一点后有自己的判断时让他自己判断,而不是违背自然生长的规律,强行拔苗助长,直接将事物的本质填鸭式地塞进他的脑海。最后以两段话来结尾,我们的校长说过:“学校就是要支持孩子的异想天开,而不应拘泥于成人的固化思维。”我们的园长在打卡中说过:“童年是用来保护的,保护一份份天马行空,保护一份份奇思妙想,保护每一个精灵的纯真。”所以,我们应该保护这一份“相信”,不应该告诉孩子童话是假的!

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