《华杉讲透<资治通鉴>》自序：摘录
1.正如宋神宗在为《资治通鉴》御制序言中所说："君子多识前言往行以蓄其德。"我们读《资治通鉴》的目的，就在于"畜德"，提高自己的智慧和修养。
2.《资治通鉴》从战国的三家分晋，写到后周世宗显德六年（公元959年）征淮南，一共16个朝代，1362年的历史。这就是历史的大数据。这些历史大数据，是历朝历代一个个活生生的人和故事，是一本超级案例集。这些人物是中国人的“原型人物”，这些故事是中国社会的“原型故事”，驱动这些人物和故事的力量是中国历史的社会原理和文化原力。我们今天遇到的问题和困惑，无论是家国天下的，还是个人遭遇的，历史先辈都遇到过，都处理过，都有经验教训。找到原型、原理和原力，就可以更好地理解我们今天的社会，指导我们的生存、学习和发展。
3.《孙子兵法》和“儒家思想”，是中国智慧的母体。《资治通鉴》和《史记》，可以说是前者的案例集。在对《资治通鉴》的解读中，和平年代的事件和议论，我就用儒家思想来做案例分析；而战争年代的军事部分，则用《孙子兵法》来做对照讲解。
4.而写《资治通鉴》，是因为它篇幅太大，现在很难有人能花精力去写，所以我就想利用我的优点——能下日日不断之功，滴水穿石——利用每天早上5:00到7:00的写作时间，花上十年，把这个工作做了。
感悟：
1.君子多识前言往行以蓄其德。读史书，就是通过了解前人的言语和行为，提高自身的智慧和修养，进而蓄养自己的德行。《旧唐书·魏徵传》中写道："夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"所以，多读史书，可以拓宽眼界和格局，增强敏锐观察力，避免踩坑，减少犯错。
2.《资治通鉴》是一个超级案例库，在历经1362年的时间、16个朝代中，出现了各型各色的人物，在他们身上发生了各种各样的事情，这决定了他们走向不同的人生结局。在复杂多变的人际和社会环境下，人们应该如何自处或进退，可以对照书中的人物原型和故事原型，相信每个人都能找到最合适的答案。
3.儒释道是对《资治通鉴》和《史记》的高度凝练和总结，而《资治通鉴》和《史记》是对儒释道的生动演绎和扩展。儒释道的内容因为太过凝练了，所以显得抽象难懂。如果读完《资治通鉴》和《史记》，就会对儒释道的理论理解地更加透彻。
4.《资治通鉴》全文300余万字，而且是文言文，没有一定古文功底的人很难读下来。但是笔者华杉利用每天早上5:00-7:00这2个小时的黄金时间，用10年时间，写下了对这部书500万字的译释和自己的见解。我不太相信他是依靠顽强的意志坚持下来的，我更相信他是对这部史书的由衷热爱和在阅读写作的享受中完成的。热爱，才是持之以恒、坚持不懈的关键。
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