酷炮爷爷说周易《归妺》－－谁是世界上最不能惹的女人？

归妹卦：出征凶险。无所利。

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泽上有雷就是归妹。

泽上有雷就是归妹。

归妹这个卦又复杂又难讲，不讲又不行。

泽即兑，为少女；为欢乐；

雷为动，为长男；为震动；

男的在上面动 ，女的在下面乐……所以，婚嫁之象。

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《归妹》是全经唯一讲述婚嫁的卦，古代的婚姻又那么另类，所以在开扒“归妹”前，我们先818古代婚姻那些事儿。

神话时代，是人类婚配的异次元时代——许多民族都有大洪水或什么巨变，仅剩两兄妹，然后由他们互相婚配，繁衍了族群之传说。我国古代伏羲女娲故事也是这样，总之，人类之所以现在能以亿计量，撑爆地球，都是远古时候一对血亲兄妹捅的篓子。

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——所以，天地阴阳不交，就不会有万物的生成；世上没有男婚女嫁，就不会有人类的繁衍。这是归妹的第一层含义。

男婚女嫁，天经地义。古时女子出嫁曰归。《诗经. 桃夭》：“之子于归。”古代诸侯娶妻，一般是正室夫人一名，随嫁娣侄二人为媵，也称介妇；正室与媵又各有二侄娣陪嫁。所以一共是九个人。

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一个男人结一次婚，可以得到九个女人。过去女人生孩子死亡率高，娶那么多也是为了保证宗嗣的延续。而这些女人余生的幸福，都寄托在这个男人的身上。因此，在古时婚姻是女人的归宿，故有“归妹，女之终也”的说法。这是归妹的第二层含义。

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媵，本意指送嫁的人或贵重器物，男女皆可为媵；至春秋战国，媵女变成为了随嫁之妾。诸侯之妻若亡故，则优先从众妾中依次补充，此种制度称为媵妾或媵婚制度。

天子媵嫁，与诸侯相似，唯媵嫁数目更多，连正妻共十二人。一个男人带一群老婆还能家风和谐无人争风吃醋？做梦吧！有本事过这种生活的男人，没几个有本事能平息女人间的刀光剑影！若控制不好局面，一群女人会先把你做了——参见《甄嬛传》里皇帝是怎么“被驾崩”的。

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所以，君子观归妹卦，明白了“维持婚姻家庭，保证子嗣延续”的道理，而为相继之道；同时把握了“物有敝坏，生息嗣育”的时机，不敢恃当今之虞，而虑将来祸也。这是归妹的第三层含义。

初九。 归妹以娣，跛能履，征吉。

娣：古时姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房称为娣。履：前行。姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房，共侍一夫，两人相互扶助，可像腿跛有人搀扶一样，可获得吉祥。

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春秋时期采取嫡长子世袭制，嫡长子才有资格获得君位、爵位、财产的继承。嫡夫人若没有及时生育男孩，将不可避免地失去应有的地位。嫡夫人以自己的妹妹或兄长之女陪嫁，在自己无儿子的情况下，还可将娣的孩子视为己出，使自己家族的血脉在夫家连续下去。这样一来，对于维持两个家族之间的联姻是有利的，也保证了双方血统的顺承。

九二。 眇能视，利幽人之贞。

眇：原指视力有毛病，这里指睁只眼闭只眼，难得糊涂，有宽容忍让的美德。幽：指幽怨。贞：守正。俗话说的好，结婚之前要睁开眼睛，结婚之后要睁一只眼闭一只眼。只有视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的婚姻。

南唐后主李煜的妻子周后病重的时候，妻妹小周后进宫前来探视病情。小周后比周后小十四岁，成年后美得没边。

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李煜迅速与小周后一见钟情，沉醉在难舍难分的热恋中。有一天，昏睡几天的周后醒来，想最近李煜很少来探视，又听闻了丈夫与妹妹的事情，失望不禁涌上心头。可是想到李煜的新宠是自己妹妹，幸好不是外人，还是能保住母族的地位，便叹了口气，闭上眼睛，不再说话。

初九跛者一正一偏，九二眇者一昏一明，都是为了维护家庭平衡与稳定。

六三。 归妹以须，反归以娣。

须女，贱妾之称，妇职之卑者，主布帛裁制嫁娶。须，就是指妾。妾与媵是有区别的，虽然都是小老婆，媵属于明媒正娶的附属品，妾却进不了明媒正娶的圈子内；媵嫁的女子还具有一定的身份地位吧，妾的地位身份则要卑贱得多。

我们知道尧将其两位千金同时许配给舜，尧的大女儿娥皇是舜的正妻，其妹女英是媵娣。娥皇、女英都是公主，身份高贵。

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而妾的话就不一样了，妾，作为名词指女奴，或旧时男子在妻以外娶的女子。也可作旧时女子自称的谦词。比如－－

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小妾在家中似乎是只有生孩子的功能，对于家主和正妻来说，小妾只比下人地位高一点。正妻生的子女才算真正的子女，俗称“嫡子”，而小妾生的子女只能俗称“庶子”。

小妾生的“庶子庶女”比小妾的地位要高，比如《红楼梦》探春就是“庶女”。就算是正妻过世，小妾也没有办法顶替，只能让家主再行娶个妻子。总之不如现在，“二奶”好歹还有上位的可能，在古代妾能上位是极其罕见的。

不过历史上也有不少狠角色能上位成功——比如武则天，在唐太宗时为才人，相当于皇帝众多小妾中的一个，皇帝升天后被发配感业寺为尼，本来是再无姻缘之可能，可新皇李治却将她从感业寺接回宫，封为昭仪，之后又封宸妃，进而替代了皇后。这就是归妺以须，反归为娣。

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武则天走到这一步也是历经了后宫生死拼斗，十分不易。女人要想通过婚姻改变命运，傻白甜哪有可能，要像武则天一样有胆色有心计，才能冲杀出一条路。六三之位是风险岗，收益有多大，风险就有多大。

九四。 归妹愆期，迟归有时。

愆期：延误日期，待嫁少女却不急于草率成亲，静等好的时机。

这一爻很好理解，就是对待婚姻慎重，不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便找人嫁了，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代价的。

对周易六十四卦每卦六爻吉凶的总结，是 “初难知，上易知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功＂，我们看归妹卦的六爻，特别能映证这个论断。九四爻看似静等时机，其实是心里特別忐忑，是多有畏惧的，这也是很多大龄女青年的心态。但合适的等待总比草率好，对不对？

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六五。 帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

帝乙嫁女于周文王，其所穿的衣裙还不如陪嫁的侧室的衣裙华美；月近十五将要圆了，吉祥。

帝乙是商封王的父亲，史称殷高宗。帝乙为了修好与西周的关系，决定将胞妹嫁与周文王姬昌，这就是帝乙归妹。帝乙的妹妹嫁给姬昌，属于下嫁，但是却纡尊降贵，表示出了谦让柔顺的美德。

从卦象上看，六五居于卦中的君主之位，帝乙的妹妹身居此位，却不以容饰取悦于人，一来是对自己的容貌有自信，二来是才德能力、经济条件、社会地位都过硬，实力强大而又温柔谦逊。“月几望”喻示着新娘与新郎能够幸福美满地生活在一起。所以爻辞中说“吉”。

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上六。 女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

古代定婚嫁娶仪式上，女方应陪嫁一定的嫁妆，男方则刺杀一只公羊以羊血祭之。在上六这一爻里，女方捧着盛祭品的筐具，但中没有陪嫁，男方刺羊也未放出血，空虚无实，乃不祥之兆。

汉成帝看上了民间舞蹈家赵飞燕，她又轻又软，跳起舞来好像纸片儿似的要被风吹走，令人惊艳又怜爱。飞燕得宠后，把妹妹合德也接进宫。赵氏姐妹不仅花容月貌，还有心计手段，她们联手陷害许皇后、班婕妤，仅仅两年，赵飞燕就被立为皇后，赵合德为昭仪。

赵飞燕因为体内脂肪含量太低，生不了孩子，原本接合德进宫，是为了巩固自己的地位。没想到，皇帝居然日日沉溺合德宫中，渐渐冷落了飞燕。

据说合德皮肤超好，比婴儿还柔滑，洗澡都不粘水珠，皇帝爱不释手。有几个做老婆能容忍丈夫的背叛？何况飞燕这种心高气傲的绝色美女。

丈夫迷恋的是形似自己的双胞胎妹妹。飞燕：我忍。

这个妹妹是自己安排进宫的，帮助自己当上皇后的战友。飞燕继续忍。

谁让自己无法生孩子，无法让皇帝回心转意。飞燕：我忍忍忍……

终于，忍到扭曲、忍到变态的飞燕开始放飞自我，不再纠结情感问题。她开始潜心研究青春长驻之术，还建了一个地下宫殿，把美少年打扮成宫女的样子，一批批往宫里运送。

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不久赵飞燕被人告发了，汉成帝大怒。俩姐妹虽然为了皇帝争风吃醋，常常闹得再不愉快，但再怎样也是利益一致的家人。这合德便出来求情，抱着皇上哭个不停：“姐姐得罪了很多人，所以常常有人诬陷啊，您千万不要听啊，您一听我们姐妹就完了！”也不知这合德给皇帝吃了什么迷魂药，此后，凡是有人密告皇后淫乱，皇上都一刀把人杀了。

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姐妹俩更加没了忌讳，他们害怕其他妃嫔借子上位，便“生下者辄杀，堕胎无数”，造了很多杀孽。汉成帝则不理朝政，日日淫乱，45岁时纵欲过度死在了合德床上。

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“女承筐无实”，喻示女子无法怀孕；“士刲羊无血”，喻示男子无以祭祀。男女同承宗庙，女的无法生育，男的没有实力，这婚姻也就走到头了。

酷炮爷爷说周易《归妺》－－谁是世界上最不能惹的女人？

有句流行话，“没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想像。”归妹一卦，说的是古代婚姻，好在我们现代的婚姻制度简单多了，一夫一妻，减少了很多男女双方狗血的战争。

本期内容已经超越考试大纲，请感兴趣的同学们在家自学。归妹不好惹，咱们就聊到这。下回见！