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这是我参加勇气读书会打卡第一百一十五天:
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今天认真学习了《陶行知教育名篇》
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第四十六章 小孩子有不可思议的力量——致潘一尘
后生可畏,我们要努力呀。
这些例子证明小孩子有不可思议的力量。小孩子能做先生,做先生不限定要师范毕业。
小孩子是普及成人与儿童教育的生力军。我们要创造新民族,必须对小孩子与没有腐化的青年总动员。
不愿教人的人不配费我们的心血。不愿教人的人不配受教育。
社会即学校的原则要求社会教育与学校教育打成一片。社会与学校必须合一,你们现在走的路是对的。
第四十七章 杀人的会口与创造的考成
学生是学会考,教员是教人会考,学校是变成了会考筹备处。
不闻臭中臭,难为人上人。把中华民族的前途赶跑了。他们是不信会考,而举行会考。
这把会考的大刀是不可以糊里糊涂的乱舞了。
我们现在要求的是:
停止那些毁灭生活力之文字的会考,发动那培养生活力之创造的考成。
创造的考成所要考的是生活的实质,不是纸上的空谈。
一、校内师生及周围人民的身体强健了多少?有何证据?
二、向内生师生及周围人民对于手脑并用已经达到什么程度?有多少是获得了继续不断的求知欲?有何证据?
三、校内师生及周围人民对于改造物之及社会环境已经达到什么程度?有何证据?
甲、荒山栽了多少树?
乙、水井开了几口?
丙、公路造了几丈?
丁、种植改良了多少?
戊、副业增加了多少?
己、生活符号普及了多少?文盲扫除了多少?
庚、少爷小姐书呆子有多少是成了为大众服务的人?
辛、团结抵抗强暴的力量增加了多少?
第四十八章 教育的新生
宇宙是在动,世界是在动,人生是在动,教育怎能不动?
一方面是生活教育向传统教育进攻;又一方面是传统教育向生活教育应战。
传统教育者是为办教育而办教育,教育与生活分离。生活教育者承认“生活即教育”。好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,前进的生活就是前进的教育,倒退的生活就是倒退的教育。生活里起了变化,才算是起了教育的变化。
为教育而办教育,在组织方面便是学校而办学校,学校与社会中间是造了一道高墙。
“社会即学校”。这种学校是以青天为顶,大地为底,二十八宿为围墙。不用用社会的力量便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。
为学校而办学校,它的方法必是注重在教训。给教训的是先生,受教训的是学生。改良一下,便成为教学——教学生学。先生教而不做,学生学而不做,有何用处?
王阳明先生所说的“知是行之始,行是知之成”。他说的“即知即行”和“知行合一”是代表进一步的思想。生活教育者根本推翻这个理论。我们所提出的是“行是知之始,知是行之成。”行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才有真知的收获。
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