“叮——”闹钟响了，烦躁地按下，瞪大个眼睛，意识是清醒的，身体却不情愿。灵与肉已经分离，仿佛有一串弹幕飘过：今年周一......快起来上班......赶紧的！......这是日常的一天，也是丧值到达顶峰的时刻。
宛如“丧”家之犬
多数人都有这样的时刻：
宛如“丧”家之犬
丧，颓废无力，毫无积极性，满满的消极快要溢出来。
村上春树说，寻找生活中的小确幸。
与其可以寻找小确幸，不如承接“小确丧”。
丧，不是大灾大难，就像乡间小路上的坑坑洼洼，一个不准就踩上水坑，一个趔趄就中了狗屎，正理直气壮地埋伏在周围。没有人不经历“丧”，大大小小，多多少少，避免不了的坑。
鸡汤承包了大多数人的眼界，蒙蔽了大多数人的心智。
走进书店，摆在中庭位置的一定是某某创业者的心路历程，两旁一定是某某理财专家的十句箴言，好一派左拥右抱的皇帝姿态。打开亚马逊、当当等网上书店，销量最好的绝对是“做你自己”、“人生无限可能”之类的鸡汤书。鸡汤作者不遗余力地告诉你，你行！你行！你一定行！
看完书，汲取了精神能量，感觉自己瞬间变成了超人、救世主，自带王者荣耀，拯救自己，重塑世界。一天，两天，三天，刚打完的鸡血能量值开始下降，拯救世界的雄心变成了应付一地鸡毛的糟心。
鸡汤把生活塑造成金碧辉煌的城堡，而“丧”才是生活本来的面目。无论你是90后、80后、70后，房价、催婚、二胎、职业、生病......谁的青春不经历这些“丧”的时刻？
追溯源头，“丧”只是“垮掉的一代”换个名词的幽默说法罢了。
历史上，二战后的美国青年就曾集体陷入“丧气”，反抗世俗，挑战陈规，生活迷茫，用毒品、混乱的性、流浪、爵士乐追寻生活的真实面目。塞林格《麦田里的守望者》中的霍尔顿就是代表。
“垮掉的一代”固然行为激进，放飞自我的力度过大，但也是前车之鉴。
“丧”是一种状态，任何时代任何年龄任何人都会存在。
二十几岁的“丧”：工作了几年，比学生老成，比主管幼稚。也想撸起袖子大干一番，奈何“时不我与”。三十到四十几岁的“丧”：成家立业，上有老下有小，挣钱的速度跟不上花钱的速度。又有职场小鲜肉穷追猛。五十几岁的“丧”：身体一年不如一年，存的钱既要给孩子买房又要养老。这些焦虑、无力、颓废、空虚、社交恐惧......都是“丧”的内核。
多数人不敢承认自己很丧，即使他真的很丧气，也要努力保持正能量。
在人前，塑造一个积极向上、正能量满满的奋斗者形象远比loser受大众欢迎。这种表里不一的做法需要极强的伪装技术，也需要极其强大的苦苦压抑自我的内心。
与其蹲在阳光下的阴影里，不如在小黑屋里点亮一盏灯——承认自己的“丧”，并没有什么可耻。
《逃避虽可耻但有用》中的三十几岁程序员，丧气到从没有谈过恋爱，连女生的手都不敢牵；勤勤恳恳工作反而被裁员；遇到新桓结衣的连番攻势左躲右闪，居然吓得乱逃。就是这么一个“丧气”十足的男人，得到了女神的投怀送抱。
《马男博杰克》中的博杰克是个彻头彻尾的丧逼，说出的毒鸡汤，就像把人扔到冷水里泡一泡，遭到长筒炮弹的轰击。
宛如“丧”家之犬
宛如“丧”家之犬
宛如“丧”家之犬
宛如“丧”家之犬
宛如“丧”家之犬
宛如“丧”家之犬
承认自己的平凡，甚至意识到自己比平凡更平庸，确实很让人难过。成为不了成功学里的主角，成为不了二八定律里的“二”，真令人无奈。真实的面对“丧”就是生活的日常。
最后，送给大家一段话。
当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出抉择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。——陶杰《杀鹌鹑的少女》
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