本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述，本着尊重原文为基础去解读。
以简明清晰的逻辑分析，系统性地概括书中的知识关联，不过度推理及过度化书中内容的态度去阐述书中知识。
如有不当之处，还请读者们多多指正。
上文品读了“圣人不病，以其病病”，老子说，知道自己所不知道的，才是真正的高明。以自己的“无知”为知，这就是缺点和毛病。
老子认为，圣人之所以没毛病缺点，是因为他能认识到自己的缺点，所以他不会有缺点。
老子鼓励人们要虚心求知，批评不懂装懂、自作聪明的态度和引径。
继续第七十二章“民不畏威”:
民不畏威，则大威至。
无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见；自爱不自贵。
故去彼取此。
民不畏威，则大威至。
第一个威：权威。第二个威：同危，危险
当人民不畏惧统治者的权威时，则更大的祸乱就要发生了。
无狎其所居，无厌其所生。
狎：通狭，压迫，逼迫。厌：即压，压迫，阻塞。
不要逼迫人民使其不能安居乐业，不要压迫人民使其无法生存。
夫唯不厌，是以不厌。
厌：厌恶，厌烦。
只有不压迫人民，人民才不会厌恶统治者。
是以圣人自知不自见；自爱不自贵。
因此，有道的人但求自知而不自我表扬；但求自爱而不自以为高贵。
故去彼取此。
所以要舍后者而取前者。
本章表明了老子“在民”的立场，对那些高压政治所提出了警告。
老子告诉统治者，一定要站在老百姓的立场上。为他们谋福利，而千万不能站在他们的对立面，去做损害他们的事，否则就会自取灭亡。
真正的权威不是靠强权取得，而是一种自在的权威，即以德服人，行无为不言之教而来。强权从来只能取得一时之效，不能真正服悦人心。
在老子的观念里，只要回归本然，回到质朴状态，人都是有自发的自尊自爱，人都有自己的自治能力，所以管理者根本无须强加管理，只要充分尊重和信任百姓，给他们足够的发展空间，就能做到相安无事。
在老子看来，如果暴政逼迫，使用恐怖手段压制人民，人民到了无法安居，无以安生的时候，就会铤而走险了。
所以，权威的压迫并不是真正的治国之道。人民对于压迫也是有底线的，一旦突破这个底线，就必然会起而反抗，那时候，就是统治者要面临大威胁大祸乱的时候了。
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