練習「我是山」會讓你的心與自然之心連在
起·在這簡單但深刻的冥想時刻,参與者會將覺察力内化，先在大自然裡尋找吸引目光的事物,然後用心感受該事物的生命精髓。當一個人發自内在(或核心)去認同生命,便能領會自己内在以及大自然裡同一「生命本質」的精髓。
曾参與研習的柴克說:「練習『我是山』·幫助我速到自己無法逵到的境界。昨天我坐在湖邊數個小時,收穫卻遠不及今天與夥伴練習四分鐘的體會。
這個活動可以一個人或兩個人進行。首先在戶外尋找一處迷人的安靜所在。選擇一人當「提示者」,一人當「回應者」提示者在回應者身後坐著或站著’以免阻挡他的视线。
「我是」二字,每次他說出「我是」,回應者要尋找大自然裡吸引他的事物’也許是飄過空中的一朵雲或在森林裡演奏音樂的輕風。不論是什麼,回應者在内心感受到該事物的生命力。他欢喜体验這感受片刻,然后以简单的字词轻声描述此觀察的經驗。舉個例子,兩人的對話可能是:
(提示者)「我是」-(回應者)「浮云」。
「我是」一「搖曳的枝桠」。
「我是」—「興高采烈奔過湖面的風」。
過了一會,提示者可以用「我喜愛」或「我接受代替「我是」·如:
「我喜愛」一「此刻感受到的靜謐」。
「我喜愛」一「蓝色的花」°
「我接受」一「内在無比的喜悅」。
提示者與回應者持續對答約五分鐘’感覺時間适合時便交換角色。
等到参與者扮演過兩種角色(提示者舆回應者)
後·可放鬆享受內在與周遭大自然的寧靜。
由夥伴重複說出「我是」(或「我喜愛」、「我
接受」等)·能幫助回應者專注與活在當下。與朋友
起做這個活動·能創造出與大自然及彼此互相交流的分享感。
一旦你体验到与另一個人進行這項活動的好處’接下來便可以在戶外踏青時自己練習。經常練習「我是山」·能增進你對大自然的感受力以及深刻領會大自然的能力。
二:生命的良善
「萬籁俱寂中’眼睛可自由地四處遊走。
和諧是所有生命的基調
穋爾不斷在荒野中體驗到喜悅與和善。達爾文
演化論一味強調大自然界的互斗与竞争·繆爾不同意
這派說法,也不贊同當代一位科學家所表達的感想:
「當我們觀看大自然時,不過是看著生存者。」森林生態學家發現,植物不像人會互相競爭·這與「適者生存」的法則大相逕庭。樹木會透過地底的根系相連結,依據需要的程度分享養分。在一項實驗裡,研究人員用遮光布将一棵樹完全遮住,使其無法利用陽光製造養分。科學家發現,透過蛛網般的菌絲体或活菌细胞，邻近的樹木會提供被遮光的那棵树所需的養分,。
十九世紀時,年轻的苏俄科學家克鲁波特金热切地在西伯利亞束部進行研究,尋求演化論裡「最適者生存論」的證明。他惊讶地地发现:最成功的动物並不是最富竞争力的,而是主要透透过合作來适应严酷的環境·他將這次的研究發现套用到人類身上,提出修辞性疑问:「誰才是最適者:不断互斗的人，還是互相支持的人?
每一個傳統社會的基礎幾乎都建立在高度合作的闕关系上;在多數傳統文化裡，過度競爭被視為精神异常的表征。
每個人眼中的世界各不相同的。
有一則寓言說有兩只狗湯姆和巴弟旅行到一個小鎮·湯姆看到一栋建築的前門開著·大胆走进去瞧瞧,惊讶地地看到一百只露齿嗷叫的狗·赫得立刻逃離，巴弟完全不知道朋友的遭遇·一會兒之後他看到同樣那扇门,愉快地走進去。他開心地看到一百隻徵微笑的狗全部搖著尾巴。巴弟離開時對自己說:「這個鎮上的狗都好友善·我會想住下來。」
兩隻狗的經驗為何差異這麼大?原來建築物裡裝了一百面鏡子·兩隻狗都看到一百個鏡中的自己。湯姆不相信別的狗·露齿嗷叫自我防衛·巴弟期待其他的狗很友善,開心地跟他們打招呼,因而獲得一百個友善的招呼回應。
就像故事裡的鏡子·這個世界會將我們的思想與期待反射給我們。
如果我們尊重一切生命的神圣·就會在每個地方看到和諧。愛默森說:個美麗的靈魂永遠住在美麗的世界裡。」
大自然的純粹帶引出我們内在的純粹。小鳥·岩石、枝頭的花朵都不會覺察自我的存在。正因自然界欠缺自我意識,我們才會在荒野中感覺特别祥和。
人類是唯一有強大自我意識的物种，這種自我中心使人類有别於其他生命，也孤立於其他生命之外。
今日世界的問題便是源於人類的這種特性。
在寂靜中才能深刻領會自然，因為寂靜會讓人放下自私的感觉与心态。我們可以学习静坐,积极培养内在的平静。
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