《论语》为政

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

要了解一个人，看他言行的动机，观察他所采取的方法，考察他安心于做什么。那么这个人怎样隐蔽得了呢？

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

子贡问怎样做才是一个君子。孔子说：“先把要说的话去实行，然后再按照做了的去说，这样才称得上一个君子。”

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

子张向孔子请教如何求官职得俸禄的办法。孔子说：“多听听别人的意见，有疑问就保留，谨慎地说出无疑问、有把握的事，就能减少错误；多看看，保留疑问，谨慎地实行无疑问的事，就能减少后悔。说话少出错，做事少后悔，官职俸禄的机会就在其中了。”

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云："孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。"是亦为政，奚其为政？”

有人对孔子说：“先生为什么不去从政做官呢？”孔子说：“《尚书》里有句话说："孝呀，就是孝敬父母，对兄弟能友爱。只要把这些品德应用到政治中去。"这也就是参与政治了，为什么非要做官才算参与了政治呢？”

我的想法：

人们总是言行一致的，所以我觉得，大可以多看看他在做什么少听他在说什么，毕竟多说无益，拿出实力嘛。

我选了子张的这段话而未选孔子教育子路的“知之为知之…”其实他们都有相似含义，不过子张是应用到做官，是个实例。那么，就像我以前写过的《人海茫茫 管好自己》，我们得谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，但切不可谨小慎微，不要走极端。

我还是认同“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”但是咱大可不必过于担忧，最重要的是管好自己，当自己人微言轻的时候，还是严以律己，当自己“位高权重”的时候，还是宽以待人。以身作则，别人看到你的品质自会明白。且务必记住要亲君子远小人，近朱者赤近墨者黑。不过，若是有能力能，出淤泥而不染，可以慢慢影响周围的人，那又是另一码事。这可难多了，所以先做好自己吧。

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