小龙山

出安庆城向北，一二十里外，便可见龙山山脉。人们习惯上把它分成两部分，杨桥镇以西被称之为大龙山，以东则是小龙山。小龙山上有远近闻名的龙泉寺。

相比大龙山而言，我更喜欢小龙山。它的山野和寺庙，都让我觉得很亲近。

我属龙，也许和“龙”有缘。庚辰龙年——我的本命年，一年间我五去龙泉寺。在这之前的某年，我曾路过小龙山下，遥望山巅，想往龙泉寺，但因天已黄昏，而且听说还有一个多小时山路，遂作罢。那时尚不知道以后可有机会走一趟龙泉寺。

庚辰年四月二十三日，闲人兄约我一同往龙泉寺。原来他对龙泉寺也一直心向往之。我欣然允诺。因为我们初次前往，路径不熟，中途我还曾犹豫来着，打算改去圆照寺。幸亏闲人兄虽身体比我胖，信念却比我坚定，不改初衷。公交车到杨桥镇后，我们换乘三轮车，到达小龙山脚下。那天是星期日，天气燠热，由于脚步急，兼之山道较为陡峭，翻过一面山坡后，我们开始呼呼喘气，汗湿浃背。闲人走在前面，胖胖的身躯移动得有些艰辛，令人怜惜。与其相比，我也好不了多少。时令近夏，山间松影竹翳，山花野卉随处可采。每到一面坡上，我们就迎风纳凉。山中游人稀少，偶遇几位妇女抬香油去龙泉寺还愿。问起前路，她们说还远着呢。由于远离浮世，我和闲人不免放纵自己，在一山谷前，相继仰天大吼。这真正的丹田之音，听上去反倒十分陌生。闲人说我有如狼嚎，我说他是虎嘶。于是挥汗相视而笑。

途经一块大石。石面坦平，面积不下五十平方米。闲人兄告诉我一件发生在这大石上的悲剧故事。那是上世纪七十年代，有一对青年男女来此殉情，黄昏时两人并卧在大石上，静待死亡的降临，谁知第二天早晨他们中的一个却仍活着。就那么穿越死亡地活了下去。我问那活着的一个现在怎么样了，闲人说他也不清楚，他当初也仅是耳闻。但这个故事还是让我们静默了好一会。

到了龙泉寺。山门肃穆，檐舍洁净，现由僧人释觉清住持。觉清一口江浙口音，看上去很文弱，据他说在家时曾当过建筑施工员，又开过十数年大货车。家中已积有一些钱财，却找不到生活的动力。于是皈依佛教。他出家已六年，先在江西的一座寺院里修行，大前年腊月才来龙泉寺。他淘井，摘茶，种瓜，砍柴，还下山挑菜驮米。觉清文化不高，却有一颗虔诚之心。他对佛门中一些用心不专者持批判态度，认为贪欲之人都要遭果报。他有一番雄心，准备扩建寺院，下雨天还在四周山上踏戡，鞋上都是泥。觉清对我们很周到恭敬，特地泡制了他亲手做的春茶，让我们品尝。还带我们到寺院周围的山上看风景。

这里四面环山，十分清幽。寺旁有一块城堡般的巨石，顶面上长有约几平方米范围的一片树和草，这些植物郁郁葱葱，但赖以生根的只是石头表面的一点浮土，令人觉得神奇。据说是当年地藏菩萨路过此山，在石头上休息，坐过的地方就长出这些树和草。还有作为寺名来历的龙泉，泉源处分布着几口井，分别是龙眼、龙嘴之类。龙泉寺左近还有船艄石、猴子石等诸多景点，因为时间关系，我们就没去了，打算下回再来。

我还要简略说说后来去小龙山的事。庚辰年的秋冬间，我又和另两位朋友上山。一位是写诗的，从小在山间长大，眼力特好，不时在已不知有多少人采集过野果的山间有新发现。她不断地在丛树间找出野山楂、毛栗子、柿子之类。目光好象有穿透性，而且还带钩，能看到深草乱枝的深处和背面。每发现一次，就是一声惊呼，弄得我们羡慕和妒忌不已。于是她采集，我们大吃大嚼。有一种红果子，鲜艳欲滴，一从树上摘下就冒白浆。本地小孩都吃，我们也吃。注意力被周围琐细的事物所吸引，竟一点不觉得累。这又是一种爬山的方式。另一位朋友被山野所陶醉，竟想在山石上一直坐下去，坐进凉夜，坐进内心深处。

这让我感受到小龙山比较具体、细微的一面。世间的事物你要从不同的角度去感受，就会有不同的意味。

后来的一个夜晚，突接龙泉寺觉清法师的电话，他说想做个名片，名片背面要写几句介绍龙泉寺的话，让我帮忙构思一下。事起仓促，我只好贸然下笔：

千载古刹，佛门净地。

龙形泉声，皈心炼境。

云凝山野，风止林梢。

禅思道虑，钟磬神明。

轮回天地，善因果缘。

这里主要写的是龙泉寺，不过在写这几句话的时候，脑海里更多地涌现出小龙山的一幅幅画面。真正的小龙山一直在我内心深处静默和存在着。