最大的自由就是不去证明任何东西。
我们经历过的一切，耶稣都预先体会过了。你在受苦的时候，会不会觉得神没有留意呢？没有人遭遇过耶稣所受的苦难和不公。但是，他忍受着世上最大的痛苦和不公却没有开口（他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，却自卑不开口”）他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。）以赛亚书53章7。
他没有向他的父神抱怨，也没有向批评他的人解释。最大的自由是不去证明任何东西，耶稣拥有完全的自由。想想人们是多么恨他，他所受的审判是多么不公，他又是怎样再说。他又是怎样在受苦。神差遣祂的永恒之子道成肉身来到世上，变得像我们一样，就是要证明他完全了解我们的感受，他也曾像我们一样，在各个方面受过试炼，考验和诱惑，只是他没有犯罪.［因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。〗（希伯来书4章15节）。
他忍受了十字架之苦，他恨恶它的耻辱。但是，他已经从死里复活，现在坐在了神的右边。
的确如此，神总有一天会为祂自己正名。因此，我们应该相信《诗篇》第8篇上说：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下”（诗篇8篇3一8节）。
再看《希伯来书》2章7一9节的话语。耶稣曾经受难、从死里复活，你我也必将复活，去经历神在世人面前为衪自己公开正名的重要时刻。
唯独见那成为比天使小一点的耶稣（或作“唯独见耶稣暂时比天使小），因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，叫他因着上帝的恩，为人人尝了死味。
希伯来书2章9节
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