文／耕云先生
任何一个民族，赖以可大可久而积厚流光者，端为内在的独特气质与外在的共同风格，以及由此所结晶之民族文化。任何一种文化，能否磨而益光、挫而愈坚、历久常新，则胥视其浸润、凝固与辐射力的强弱而定。
我中华文化以儒学为代表，集人文思想之大成：言学术，则六经、六艺皆为“人”所“需”；言政治，则亲亲、仁民，在在“需”要“人”。故需要提高人的品质与尊严，以满足人的需要，为儒家的基本精神，而“儒”字亦以“需人”与“人需”为其基本涵义。
儒学圆成于二千年前，实早于印度、希伯莱、希腊和罗马思想，而特别重视人的价值，故能历久弥新。其“明德”、“亲民”之说，“格物”、“致知”之道，乃至“天命之谓性，率性之谓道……”皆契人天一贯之理，而“四毋”、“四端”、“四绝”皆为人天正道、人极准则。
当此物欲横流、人心陷溺之际，佛儒兼弘，以济西方文化之偏枯、东方文化之萎缩，藉为人间净土奠基，孰谓不宜？
文／耕云先生 任何一个民族，赖以可大可久而积厚流光者，端为内在的独特气质与外在的共同风格，以及由此所结晶之民族文化...
马一浮学术思想的重要特点，是儒佛兼治，儒佛并重，儒佛会通。在这方面可以说他直承宋儒的衣钵。只不过不同之处在于，宋儒...
儒佛本体 儒佛之本体，固无二致。儒佛之工夫，浅而论之，亦颇相同，深而论之，则天地悬殊。何以言之，儒以诚为本，佛以觉...
人世间最大的恶 东海曰：人世间最大的善和功德是弘儒，包括信仰、传播、实践儒学；最大的恶是反儒和弘邪。弘邪即弘扬邪说...
佛以安心， 道以谋事， 儒以做人。 佛以安己心， 道以知人心， 儒以顺天心。
神秀和惠能，犹如两大高手对决。一个出身武学世家，先修儒、道，后精研佛理，再拜入弘忍门下，得其真传，于守心坐禅一法，...
文段引自小朱品国学 《一口气贯穿道教史》 弘一法师语： 自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达...
“儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开”，三重境界，豁然开朗！ 来自古韵国学 所谓道不远人、大道至简，作为中国文化三...
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本文标题：佛儒兼弘
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