我会选择孟尝君，从今天来看孟尝君是战国四公子中至今知名度都是最高的，自然是不错的人选。当然了，不能这么草率，要先全面分析一下四位公子。
信陵君的特点算是在盗窃兵符一事上展现得淋漓尽致。一方面，外人对他评价很高，说到魏国都是先想到信陵君，才想到魏王。足以体现他平时自然流露出的冷静与明智的成就大事的风范。另一方面，他这个特点足以让世人觉得人臣结党营私的鉴戒。平原君，他以善纳贤才而闻名，但是与此同时存在的是他不识大体，骨子里不过是昏庸无能的执挎弟子。若是换个身世，他的成就可能就没有了。春申君，他算是比较不同的一位，他并不是贵族出身，但也能在楚国权倾朝野数十载。他宽厚爱人，但盲目乐观，不会清楚判断形势，最后死于安乐。最后说一说孟尝君，他的善养贤士也是和平原君一样，是出了名的。当然，孟尝君还有一个特点受人诟病，就是比较看重利益，对于宾客往往以利益来吸引。
其实我认为这样并不影响宾客投靠孟尝君。人都是利益至上的动物，没有谁会跟钱过不去的。我作为一个宾客，哪里待遇好我就去哪里，治天下之前还得齐家呀，如果爸妈都没有钱财照顾，又怎么指点天下呢？投靠孟尝君，一来可以得到更丰富的报酬，二来孟尝君也会很照顾自己。毕竟孟尝君好客养士是出了名的，俗话说“孟尝君食客三千”，其中也可以得出他敬贤爱贤的结论。每当孟尝君接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后面安排侍史，让他记录田文与宾客的谈话内容，而且记载所问宾客和亲戚的住处。宾客刚刚离开，田文就已派使者到宾客的亲戚家里抚慰问候，还会献上礼物。这让宾客怎么不心动？我们努力凭借学识替公子效力不过是为了更好的生活条件，给自己的家人更胜一筹的环境。还有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。住宿吃饭待遇竟然和孟尝君一样，作为宾客，还有什么所求呢？因此贤士中有很多人都情愿归附孟尝君。因为上述两个例子，宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。仅仅这点便会有名士愿意自投门下，当然，其中也包括我了。
其次，作为一名战国公子，孟尝君的智慧也是数一数二的。在战国的时候，赵王赐给孟尝君一座城，孟尝君从门客中挑选了一名天资聪慧的人去担任城池守吏。孟尝君向其交代，赵王现在还不知道我无能，你去了之后，治理城池时一定要小心，不要破坏城内的房、树和湖泊，只有这样，我们才能管理好城池。从这个典故中我们可以看到孟尝君的智慧，为了掩饰自己的短处，他交代守吏用“无为”的方式来带给看客一种自己正在建设的假象。这招也算是“无退无进”的一种。孟尝君聪慧中又带着谦逊，很会采取不同的计策达到目的。跟着这么个智商情商都很高的君子，作为宾客不仅脸上有光，心里肯定也是很自豪吧。
从上面讲到的种种看来，作为一个宾客，投靠到孟尝君门下可谓是再正确不过了。
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