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寒门状元之死:咪蒙虽有毒,但罪不至死

寒门状元之死:咪蒙虽有毒,但罪不至死

作者: 也先森 | 来源:发表于2019-02-01 20:27 被阅读33次

    咪蒙《寒门状元之死》上了热搜。

    乍一看,我以为咪蒙写了这篇文章又引起了什么社会讨论呢?真正打开一看,原来是咪蒙的得意门生“月薪5万”95后女助理在公众号才华有限青年上发的文章《一个出身寒门的状元之死》被疯狂转载,但因细节纰漏太多,被发现是一篇虚假杜撰的营销文章。这篇文章和咪蒙公众号一贯推文风格相符。

    在网友提出质疑故事虚假时,咪蒙坚称故事背景,核心内容绝对真实,由此引发了社会对咪蒙的批判和群嘲。

    神通广大的网友还创造出了迷蒙指数用来推测一个人朋友圈的质量找到咪蒙公众号,有多少朋友关注了迷蒙公众号,用它除以你微信好友的总数量,这个数值越低,你朋友圈的质量就越高。大于10%,你可能就要考虑一下你朋友的质量了。

    当然,你可以嘲讽迷蒙毒鸡汤,编故事,标题党,三观不正。但是我要说,我不赞同她的文章,但我反对封禁她写文章的权利。

    今日的迷蒙就是曾经的《故事会》、《知音》。

    她的文章篇篇10万+,说明咪蒙自有咪蒙存在的市场价值,也反映了社会存在的情感需求。

    作为一个曾经的传统媒体记者,咪蒙深谙读者喜欢听什么。

    每个人都爱听故事,咪蒙只是迎合了大众的情感需求,把大家想听的用文字和故事直接讲给你听。

    自媒体迎合流量和市场是其固有属性。

    有人说过,一个人最多只有10%的时间是高尚的,剩下的都是低俗。

    对读者来说,追求娱乐是人的基本需求,在生存压力日趋繁重的时代里,大众需要这样的途径来获取精神上的麻醉和放松。

    对媒体来说,大众媒体负有向受众提供娱乐的功能。传播学集大成者施拉姆提出大众传播四功能中,娱乐是最不可忽视的功能。就像电视剧,综艺节目一样,这样的情感性营销文章无可厚非。

    新闻学界近些年来有一个词非常火,叫做后真相时代有学者认为我们现在进入了后真相时代,即情感取代了理智,情感比理智更重要,当我们看到一则新闻时,我们最先想到的不是这条新闻是否真实,而是首先产生一种情感在不断的传播,哪怕最后验证了这条新闻是假的,新闻产生的舆论仍然不会消失。

    新闻真实被忽略了。

    还记得2016年上海凤凰男的事件吗?一位小康家庭的上海女网友,跟江西男友回农村,交通不方便一路颠簸,但见到第一顿饭她后悔了,决定和男友分手。

    这样一则新闻,首先在网络上引起疯狂讨论,在没有验证新闻真实的情况下被各大媒体转载。

    而最后,经过验证这只是一个上海已婚妇女坐在家里无聊时发的帖子而已。是一则确确实实的假新闻。

    这则新闻停止了吗?并没有,与之类似的新闻逐渐见诸报端,就凤凰男和上海女的讨论也从未停止,反而愈演愈烈。

    为什么呢?为什么哪怕是假新闻也可以引起这么大的讨论?为什么后真相时代大家如此不理智呢?

    因为故事是假的,问题是真的。

    有的时候你不得不承认这些自媒体揭露出来的问题就是我们这个社会上存在的问题。它触动到了我们每个人的痛点,我们每个人对此都或多或少有过感受。

    就这则《寒门之子》而言,他揭露了教育矛盾,贫富差距,理想和现实的冲突。

    寒门再难出贵子,学得好也不一定能改变命运,这些正是疯狂转发迷蒙的受众们真真实实感受到的现实。

    就阅读感受而言,这是一篇稍显做作、逻辑欠奉也不无亮点的故事。它最大的问题在于咪蒙团队始终补承认自己就是《知音》、《故事会》,坚持这个故事是真实的,并一直站在一个似乎居高临下、看穿一切的位置

    每个人都有言论自由,而就像美国总统罗斯福对那位唯一在二战时期反对美国出战的女人说的那样,我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。

    当你点开那个链接,决定读这篇文章的时候,你就已经决定尝试接受作者的观点。如果你不喜欢那么就关掉它。如果你觉得它有问题,那就批评它。但不必喊打喊杀。

    我们应当理解和宽容自媒体,但同时每一个自媒体人,每一个自媒体都应该有自己的坚守和职业道德。

    尤其是受众多,影响力大的自媒体,更应该自律。要秉持社会责任感对读者和自己负责,传递真正有意义有价值的声音。

    这样,方能行稳致远。

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