冉有作为孔子的一名学生,他非常的多才多艺,他做官确实没有什么问题,当孔子周游列国的时候,冉有也很快当了季氏职位最高的家臣,这看起来没有不好,但同时冉有也有让孔子感到烦恼的地方。
一次子路和冉有分别问孔子,听到该做的事情要立刻做吗?孔子对路说不行,因为有父亲兄长在。但是对冉有说,可以立即去做,因为他的个性比较懦弱,想通过这件事情推他一把。可以看出冉有他其实内心是比较懦弱的,根本不敢与一些高官抗衡,对立,因此孔子有对他越来越失望,对他没有更多的好感。还有一次,季氏在国内动兵,冉有没有办法劝阻,反而更加的增加税收,包括季氏还要不断地去泰山祭祀,冉有也没有在劝阻,季氏做的各种不合适的事情,冉有多没有办法劝阻,可能也只是嘴上说说而已,孔子也因此更感到难过。冉有做了官之后,他并不是实现自己的人生梦想,也没有做到真正的坚守自己的原则,他总是因为一些别的事情而放弃自己的原则,也可以说是一个反面教材。
还有一次冉有和孔子的驾车到了卫国,城里有非常多的人,然后冉有趁机问孔子,人多了之后,下一步要怎么办?孔子说把他们都富起来,发财,一个人在满足了物质需求之后就有安全感。接着有钱之后要干什么呢?孔子说要教育他们,要让他们不断地去学习,其实就分为三个阶段,庶之,富之,教之。这种教育是需要一个长期性的,并且需要有社会规范,守住自己的良知,也有自己的信仰的一种教学。这种真诚与良知是行善的最大动力。冉有听了之后也更加的受益,这其实也就是整个儒学从政的三大步骤,是一个基础。
冉有他本身就非常的多才多艺,但是他的性格比较懦弱,在面对一些高官以及更高的势力时候,他不敢发言,也无法坚守自己的原则,但是这恰恰是非常重要的一点。要有明确的方向,要不断地去在道德上面实践,只要能把这几点做到,不管遇到什么事情,自己的原则都不会丢失。
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