子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
子曰：“乡愿，德之贼也。”
子曰：“道听而涂说，德之弃也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
白话诠释：孔子说，“面色严厉，但内心软弱，就好像一个小人从洞中穿过去进行偷盗。”
孔子说，“那些外表忠厚老实但内心虚伪的人，是会伤害道德的人。”
孔子说，“从路上听来又在路途中跟别人说，这就是背弃道德啊。”
孔子说，“道德鄙陋的人，能够和他一起侍奉君主吗？他没有得到的东西，就担心能否得到；已经得到了又担心是否会失去。如果担心是否会失去，那就没有什么不会做了。”
切己体察：第1句话说了一种人，那就是欺软怕硬的人。对于比他厉害的人，他十分的强硬，而对于没他厉害的人，又十分的软弱和恭维。这样子的人用偷盗来比喻，我觉得还是比较恰当的。偷盗的人他还是有勇气进行偷盗，但事实上，会因为偷盗过程中的一些小动静而就缩头回去，只和我们说的缩头乌龟没有任何区别。
第2句话中的乡愿指的就是那些老好人，这些老好人孔子之所以认为他们会伤害道德是因为：第一他们没有原则和标准，努力讨好所有人的人，并不是一个好人。孔子在之前的文章中就定义过那些能让好的人说他好，不好的人说他不好的人，才是真正的好人。其次，他的内心也并不是真的认为别人好，而是伪装出来的。所以他既没有在社会上起到传播道德的作用，自己也没有修炼成一个很好的人，故而孔子说他是一个道德败坏的人。
第3句话，说的是道听途说，意思是我们听到信息之后需要加以辨别，才能够进行传播。在企业中最大的一个问题就是员工喜欢八卦，而这些八卦的内容都是毫无根据的。很多网络上的传言和谣言，都是这么来的，这些都是道德背弃的表现。严格意义上来说，我们都应该做影响圈内的事，而不是关注圈里的事儿，所以，那些在网络上传播谣言的人都只是评论员。
第4句话孔子说了自己不愿意和什么样的人做同事，这种人就是患得患失的人。他们特别想要得到一些东西，于是不停的念叨，他们得到了之后又特别害怕失去，整天惶惶不可终日。本质上说来是因为他们认为自己的实力不配拥有这样的东西，所以才患得患失。真正有实力的人，是不会这样做的，因为他们认为自己该得到的总有一天会到来，而自己得到了的，也本身就是对自身建设的应有汇报，所以也没有什么好开心或者难过的。他们只需要做好内心自身的建设就行了，而对于患得患失的人，他们不仅不加强内心的建设和自身的发展，反而会从一些旁门左道和歪门邪道之处获得力量。从而砌起了一些十分脆弱但花里胡哨的堡垒。
文言拾遗：色厉而内荏--“荏”指的是软弱，例如色厉内荏。
其犹穿窬之盗也与--“窬”指的是从院墙爬过去。多指偷窃行为。
乡愿--指的是外貌忠诚谨慎，实际上欺世盗名的人。
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