史谈中国绘画

              史谈中国绘画

        最近三年迷上了书法，与艺术有了更近一步的接触，中国向来书画同源，现就中国的绘画史来作一些阐述，中国绘画，萌芽于黄帝时代，成立于六朝时代，发展于唐代，繁盛于宋代,元明清大家辈出。

        中国绘画正式成为艺术，始于六朝时代的顾恺之，中国绘画最古的留传品，莫如顾恺之《女史箴图》。顾恺之可以说是中国画的始祖，在顾恺之之前，三代、秦、汉，并非没有绘画。不过其绘画或技法幼稚，或意义不同，只能看作绘画艺术的准备时代。到了顾恺之手里，方成为完全的艺术品。

        六朝之后的隋朝，治世仅五十年。也有两位画家，既展之虔与郑法之，但无甚特色，作品亦失传。大唐统一，治世三百年。其间画家辈出，初唐有阎立德、阎立本兄弟，大蔚迟，小蔚迟父子。中唐人才更多：吴道玄，李思训、李韶道父子，王维、张璨、毕宏、韩幹、书偃、周昉，边鸾、李真，或专工花鸟，而多数长于山水，都是绘画史上数一数二的人物。其中吴道玄、李思训、王维三人多为划时代的革命家。他们的革命，就是把画材的范围放大，遍取山水人物花鸟，使之入画。而千百年来为中国画之正格的风景画，由此独立。

      中国画最繁荣的时代，是五代及宋。元、明、清皆承其遗绪，每代有大家辈出。五代的黄筌、徐熙，便是那是那时那地所产生的花鸟画二大家，后梁有更大的画家出世，其人即荆浩。这位画家学位非常深广，为宋代诸大家的祖师。宋代画院特殊发展，开始以画取士，太宗即位，即召集天下画人，设“翰林图画院”。国家奖励画道，大画家接踵而出。国初有三家，即李成、范宽、董源，称为“古今三大家”。宋以后，元、明、清三代中，元、清二代画道最盛，元有四大天王，清有六大家，元季四大家，仍是以山水宗的，四大家者，黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙。站在四大家之前的，还有一位开路先锋，即宋末的赵子昂，名孟頫，子昂其字，又号松雪道人。此人诗文字画兼长。他的画技，集前代之大成；而在内容方面，又为宋代文人画的先驱。黄公望，他是四大家中最优秀的一人，喜写其古乡常熟虞山的风景，遂以山水画自成一家。吴镇，除山水外，又长于墨竹。倪赞生于富贵之家，性格非常独特，在四大家中最富独创性，时人称他的画风为“天真幽淡”。王蒙，是赵子昂的外孙，其画得外祖父之法，又师巨然，有细密及粗笔的描法两种。在皴法上，这两种相反对的描法尤为显著。这四大家所建立的新体山水画，是支配以下明、清五百年间的中国画坛的。

        但在当时，画家并不完全属于四大家的流派，明初的戴进，他是明画院中的人，承继马远的画风，独树一派，即所谓“浙派”。同时又有一派，与浙派同属院体，而承继李唐、刘松年的系统，其门下有二高足，即唐寅与仇英，与浙派相对立属于北宗派的人，以上属北宗派的人，但在当代最隆盛的，不是浙北宗派而是元季四大家所引起的南宗派，即“吴派”。北宗派拘于形式，至此便为重情趣的南宗派所压倒。吴派的首领是沈周，其画最长与写生，山水花鸟皆工，文徴明博学善书，师石田及黄山谷，画学石田外，又取法赵子昂、吴仲圭及李唐，董其昌兼长书文字画。清初六大家完全是由董其昌所引起的。

      清初六大家，称为“四王、吴、恽”。即王时敏、王鉴、王原祁，王翠、吴历及恽寿平是也王时敏、王鉴皆黄子久之徒。王原外烟客之孙，其画继家法，又师大痴。王翠、吴历二人初学王时敏及王鉴，后各自成一，恽寿平与其他五家异趣，专致力于花卉，后代的花卉画法悉受其支配。清初六大家之后，画家辈出，画风亦趋多方面。 

      中国绘画是艺术领域的瑰宝，让我们尽情的去享受她们的耀眼光芒。