《理解媒介》第三十一篇是讲电视。本篇，说电影。
电视与电影当然有非常明显的差异，观看的环境、内容的组织方式都存在很大的差异，但看上去都是视听方面施与对感官的影响。
这是给我自己留的一个疑问，一直没想明白。
在朋友圈是不合适发严肃的信息的，高度卷入的朋友关系，让一切严肃的信息，在这个媒介环境下，特别容易被解构——白话来说，就是吐槽。
微博就没有这个问题。
走在路上，突然想到的。言归正传。
1
作家和制片人的职责，就是将读者或观众从他自己的世界迁移到另一个世界——印刷和胶片造成的世界中去。
电影的副标题是拷贝盘上的世界。身历其境的人下意识地、毫无批判知觉地接受（麦克卢汉语）。
一部电影如果让观众出了戏，是一部糟糕的电影。粗暴的广告植入、明显的情节漏洞、糟糕的台词，都会让观众脱离那个导演努力营造的世界。
人们看电影是离开了真实的世界。电视是真实世界不同侧面的拼花。无论如何，就算是看奇幻类的电视剧，电视中展现的依然是真实的人性。电影《釜山行》也展现了人性，离开电影院，我感受的是人间的美好。
呓语。
2
作为一种非言语的经验形式，电影像照相术一样，是一种没有句法的表述形式。
没有句法，该以字面意思来理解吧。句法是言语的规则。没有句法就是电影可以不按照言语的规则来呈现。
但是麦克卢汉又说，电影也以观赏者高水平的文化程度为前提，并且使无文字的人感到迷惑不解。
例子如下：
摄影机镜头追踪景物或抛开景物的运动，被我们当做文字一样接受下来，可是对非洲的电影观众而言，这样的镜头运动是不能接受的。如果有人从银幕上消失了，非洲人总想知道他出了什么事。
从电影的源起来看，电影也是线性运动，就好像文字排列从左到右，从上到下，也是以线性呈现。我们读文章是跟着文字走，看电影是镜头看向哪，我们注意力到哪。可是，无文字社会不这样，孩子一开始看屏幕也不这样——电视上人没了，找啊。
文字阅读，这一媒介形式，让我们学会了忽略字里行间以外的事情——专注——两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
明天继续。
网友评论