偶然看到一本书，是陈阳鹏的《推背图之谜》。很早就听说过推背图的大名，但是细读这本书，才真正被推背图的预言所震惊。
现在刚刚看到近现代史的预言部分，马上快到现在以后的预言了，在看现在以后的预言之前先把自己的一些感悟写一写，因为看完了预言真的可能就不敢写了。文章开头举金圣叹的例子，他是为数不多给推背图做注解的人，不仅注解了他所在时代之前的，还注解了之后的，所谓“天机不可泄露”，其悲剧命运的产生与泄露天机之间的关系如何，亦未可知。言多易失，所以还是在看预言之前把自我的感悟写一写。
作者在开篇里曾这样写道：常常有人问我："你是研究哲学的，你能告诉我生命的意义是什么吗？"其实，生命的意义就在于对生命意义的不断追问。二十年前，我不知道我会选择从事哲学工作，二十年后，我会成为什么样，我现在依然不会知道。正是由于未知的东西摆在我们面前，所以我们要去追寻。人生就如一幅卷轴画，我们要看着时间是怎样把这幅画慢慢展现在我们面前，直到某一天死去。
看这本书会很容易让人产生一种自我怀疑，甚至于自暴自弃，古人曾有这么一句话，“一命二运三风水，四靠积德五读书。”推背图应该是对这句话最好的诠释了吧。成书于唐太宗李世民时代，但是确将今后数千年历史的重大事件推演了个差不多，似乎一切都是命中注定，好像世界的演进成为了一场戏，在按照既定的剧本一步步的走下去，而每个人只是成为了其中的一个道具。
不自知的道具将希望寄托于自以为崭新的明天，在糊里糊涂之中很好的履行了作为一个道具的职责，略显无知但是可以很快乐。
自知的道具当明白自己的道具身份之后，可能会产生整个世界观的轰塌，纵然想去反抗，然而确无处下手，未尝不是一种悲哀。
我们幻想未来，因为未来的未知，所以我们觉得我们有希望，在梦想中的那个世界里成为自己梦想中的那个自己。然而，如果世界真的成为一个既定的世界，我们还能免俗可以成为一个未定的自己么？于万千普通大众而言，我们轮番上演着“放羊-养娃-放羊-养娃...”的既定循环，为这个世界的向前推动提供最基本的动力。然后，名人们就是既定的演员，由指定好的演员们轮番上阵，留下几句既定的台词，并负责将剧情的发展推向高潮，留下一个个的著名历史事件供人们品味。
于是我们就可以发现自己的可怜与悲哀了，因为这个世界怎么样跟我们压根没有什么关系，因为我们的命运似乎早就已经注定好了。正如一场戏总需要有一些桌子、凳子、椅子，这个椅子就必须摆在这个位置上，或许可以允许有1cm的位置偏差，但再大了绝不允许。
但是呢，作为一个社会主义好青年。这种命运既定论怎能成为我们的世界观呢，拼搏的价值和意义，个人主观能动性的作用，怎能被轻易抛弃呢。所以从乐观的角度来看，首先，比如这个世界需要一个叫朱元璋的人建立明朝，但在未发生之前，或许我们就真的是这个朱元璋呢。最不济，即使命运难改，但我们依然还是有一定的腾挪空间的，我们至少可以在这个范围里寻找一个让自己感觉更舒服，自己更喜欢的一个位置。
水无定势，人无定形。与其相信宿命，唉声叹气，不如拼搏一把。生命的意义不在于结果如何，而在于在这个探索的过程中自己所做的努力和付出的一切，在这个过程中的精彩才是于自己而言最宝贵的财富。
正如一本书，书或许已经写好，只要没人剧透，我们依然会被书中跌宕起伏的情节故事深深吸引，沉迷其中无法自拔，一页一页的翻过去，一点点知道书中人物的故事和结局，这个过程或许才是生命的真正意义。
记于2017.02.07下午，野猪窝。
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