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己所不欲,勿施于人,但有的时候【己所欲同样不能施于人】
有一个一个寓言故事,讲的是在一个寒冷的冬天,一个木匠带着孩子在地主家干活,木匠因为干活热的满头大汗,于是,就把自己的衣服一件件脱掉,这时,他想起自己身边的孩子,生怕热着他,于是,也把孩子的衣服一件件脱掉。结果把孩子冻病了,
这个木匠所犯的错误其实是显而易见的,但是这【背后却有着一个深刻的心理机制】要说清这个机制,我们还是从【咸甜豆腐脑之争】说起
【咸甜豆腐脑之争】——
最早博友【桥东里】在微博上说了一句:“@王轶庶说:‘在豆腐脑咸甜事上,最见南北差异。彼此见对方都想吐。’
这句话在短短几分钟之内就得到了完美的验证【你觉得豆腐脑应该是咸还是甜?我先交代:我完全接受不了咸的豆腐脑。】
这一句平常的食物点评,如同导火索一般,引爆了微博关于豆腐脑吃法的争论。短短两天内,微博上关于“豆腐脑甜咸之争”的话题量,已经超过了16万条,挤入话题榜前三的位置。
是淋上糖浆,还是浇上酱汁,一碗普通的豆腐脑,“吃”到了微博上,变得“兹事体大”。而参与这场争论中,吃甜豆腐脑的为“甜党”,吃咸豆腐脑的为“咸党”,两派笔伐,奇文倍出,战火不断升级。
南方吃甜,北方吃咸【咸甜之争】进而上升为派系斗争。网友们互称【甜党】和【咸党】又呼吁双边会谈,丝毫没有妥协的感觉,就像把它作为一场大战来对待
当然,这场大战还只是由豆腐开了个头,随着后来的讨论深入【月饼】【粽子】【汤圆】【番茄炒蛋】都加入了战斗,到底是吃甜还是吃咸?引起了一场美食界的世界大战,
不过说到底这种饮食差异,也只是个习惯罢了,但是能引起一场这样玩笑一般的大战则是因为人们心中存在着一种【虚假同感偏差】
本文关键词——【虚假同感偏差】
无意间夸大自己意见以及。对他人的判断。
【虚假同感偏差】又叫虚假一致性偏差,指的是人们常常高估或夸大自己的信念、判断及行为的普遍性,它是人们坚信自己信念、判断正确性的一种方式。当遇到与此相冲突的信息时,这种偏差使人坚持自己的社会知觉。人们在认知他人时总好把自己的特性赋予他人身上,假定自己与他人是相同的,例如自己疑心重重,也认为他人疑心重重;自己好交际也认为别人好交际。
简单来说,这种【虚假同感偏差】是指【我们通常都会相信我们的爱好跟大多数人是一样的,比如说你喜欢玩电脑游戏,那么你就会觉得周围大多数人都是游戏迷,但事实上你很可能高估了喜欢电脑游戏的人数】
当然这种说法并不是没有证据论证的【斯坦福大学】的【社会心理学教授】【罗斯】就曾经做过这样的一项实验
招来一批大学志愿者,问他们是否愿意披上到某某饭店吃饭这样又大又傻的广告牌,在校园里转悠30分钟,同时告诉她们,这样做的话可能会学到一些东西,当然,他们也可以随意选择或者拒绝。
最后的统计结果发现,挂着牌子在校园里转悠了半个小时的同学们中有62%的人觉得其他人也会这么做,而直接拒绝挂广告牌的同学则只有3%的人觉得别人会愿意举着牌子在校园里转悠。
这就说明【我们在持有一个观点的时候,会习惯性的把其他人也归类到我们相同的阵营】不仅如此,【当我们遇到与自己观点相冲突的信息时,这种偏差会让我们盲目坚持自己的判断】
【虚假同感偏差】让我们在坚信自己的信念和判断正确的同时,获得了自尊和自豪感,但同时也给我们带来了决策和选择上面的错误,
举个例子
明朝的冯梦龙在《古今谭概》中有一个【罚人吃肉】的故事,说的是唐朝有一个黄族的后裔,从不吃猪肉,有一次,他下人打架了,这位皇子一怒之下就罚这两人吃肉夹馍,并且还警告其他人,谁要是敢再犯这样的错误,他就往猪肉里面加上酥油,恶心死他们。
【罚人吃肉】还是吃肉夹馍?不得不说这位皇子的惩罚方式真的是标新立异
但这其实也能够解释【为什么我们会出现南北的咸甜之争】【为什么喜欢魔兽世界的人就那么不了解刀塔爱好者的痴迷】
很多时候我们并不是不能理解,而是【不想去理解】。
最后呢,我又想起了那个木匠带孩子干活的故事虽然之后。孩子被冻病了,但是木匠却是从关心孩子的角度出发,这个讽刺的故事就向我们说明了【虚假同感偏差】有的时候也会带来极大的危害,
那么既然认识到了这一点,我们要如何来减轻这种作用,对自己的伤害和影响呢,
虚假同感偏差就是一种典型的缺乏换位思考的心理表现,即我们常说“以小人之心度君子之腹”。
也就是说,在人际交往中,我们习惯用自己的标准去衡量别人的行为,衡量周围的事物,并把自己的感情、意志、特性投射到其他事物上,并未想到将自己摆在对方的位置,用对方的视角看待世界,所以才会觉得别人的所作所为无法理解。
我们不仅不能把自己的想法强加给别人,而且,还必须学会从他人的角度思考问题。
沟通大师【吉拉德】说:“当你认为别人的感受和你自己的一样重要时,才会出现融洽的气氛。”我们需要多从他人的角度考虑问题,如果对方觉得自己受到重视和赞赏,就会报以合作的态度。如果我们只强调自己的感受,别人就不会与你交往。
生活中,很多人都非常努力地试图改变别人,却事与愿违,其原因就在于不会换位思考。无法深入体察对方的内心世界,自然也就解决不了对方的问题。
然而,值得注意的是,真正的换位思考是一个移情的过程,需要你发自内心地体谅别人,并真正地站在他人的立场,像感受自己一样去感受他人。
不幸的是,许多人的换位思考缺少了移情这一根本要素。 他们或是站在自己的位置上去猜想别人的想法及感受,或是站在一般人的立场,上去想别,人应该有什么想法和感受,或是想当然地假设一种别人感受。
这样的换位思考,其实,仍局限于自己设定的小圈圈之中,而根本无法体会他人真正的感受和思想。而只有真正地移情,真正设身处地为他人着想,换位思考才能起到积极的作用
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