学易经，不妨先了解一下易理的阴阳、逻辑与思维的关联。
如图，一辆车从A地前往B地，轮胎一滚动，马上就有了前与后、动与静的对应关系。（对应关系包含相对关系）
其实还同时有了进退、上下、升降、起落、顺逆、正反、快慢的对应关系。重点是同时。
同时存在着对应关系，这是宇宙、自然界和人类社会三者中存在着的一种共性。对应关系同时又存互换、生化关系。一定要有这种思维观念，因为三者有共性。比如《道德经》里的一生二，二生三，三生万物中的一。一是太极，太极生两仪，两仪即阴阳。把一看作是实线，其实同时也是虚线。用高倍显微镜一看就是了。这是人的思维借助显微镜这个工具，然后对实线去按照客观规律、自然规律和物理知识的突然无限放大，是思维的一种反应速度，即平时说的这个人的反应能力。所以，眼睛看不到不代表客观不存在。眼睛看到的往往只是表象。这里，线的虚实就是一种阴阳对应关系。可能有人反驳，没有显微镜没有物理知识，如何证明实线同时也是虚线。这个时候，就是思维想象力对实线的突然极限缩小了。甲国的一条高速公路，乙国的一条高速公路，从太空一看，或者从丙国看，毛都没有。高速公路不但是虚线，还能说它是点，甚至灰尘分子。回到正题，不然跑题。
宇宙自然、天下万物那么多对应关系，包括上面说的进退、上下、顺逆等等对应关系，我们国家几千年来的文明文化就用阴阳来概括表达，简单明了。
《道德经》第二章的天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。有 无 相 生 ，难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随 。恒 也 ......说的就是阴阳关系。恒，指的就是阴阳一直永远同时存在对应互换生化关系。没办法，概念表达上有点啰嗦。当说对应关系时，一定要知道同时存在互换生化关系。不然就会片面主观和固执看待问题和事物，通常说的一根筋。
不妨了解一下《笠翁对韵》、《声律启蒙》，说的就是各种情景、例子的阴阳关系。
回到前后、左右、进退、上下、升降、起落、顺逆、正反、动静的对应关系。如下图所示：
汽车往前开，同时也是在往后开。确切的说是同时在往后开的一种趋势，只要汽车不停下来，那么在地球的拐点C就是一种往后开的现象。汽车行驶的路程只不过是地球的一个点，这是人的思维对汽车和地球的一种极速缩小。这不是诡辩，而是遵循着客观存在的一种事实。
互换关系的趋势一直存在，只不过当在拐点C时，前与后的互换关系就明显表现出来了。从轮胎上也可以看出来，上变下，下变上的互换。
感兴趣的可以再延展，当汽车不开动停在原地，是否有动静、前后等一些对应关系？
关于顺逆。把地球看作一个圆，汽车前行明明是按圆的顺时针行驶，为什么同时也是按逆时针行驶？我爱人在这个问题上思维转不过弯来，被车头朝前给束缚住了。车头只是车的一个位置一个点。如果只关注这个点那么就一直在牛角尖里钻成一根筋。汽车不管是往前开还是顺时针开或是往下开，只是一个过程，同时存在往后开、逆时针开、往上开的一种趋势，那么就会在CDEF各拐点明显体现出来。各拐点也是目的地目标点，如果车不停同时也是过程点、互换点，这样循环往复。
那么同时存在着的生化关系呢？从能量转移传播的角度来说比较容易了解。速度的快慢、风力的大小都是。高铁呼啸而过，产生的风力如果人在旁边一不小心就有被吸入的危险。
汽车前行自然就是动了，这个容易理解。一直前行在动，其实是一种不动，就是静止。有句类似的话：一直在变其实是一种不变。想通了就好。当然，静止的前面有相对两个字，即相对静止。其实动的前面也有相对两个字，这个有点费解，涉及到物理、天体和思维的极速放大和缩小。感兴趣的可以相互探讨分享。不过千万不要陷在物理知识或者公式的点去钻牛角尖。易经的思维是高度灵活与多样性多重性的。比如二生三，阴阳的生化关系可以马上想到夫妻二人生了个小孩的人类现象中去，也可以想到上面说的能量转换与传播方面去。
那么有绝对静止吗？不妨从分子原子...量子的运动说说。
以上，差不多了解就可以了，再深入延展就有点啰嗦和烧脑。对于易经的进一步了解有一定的帮助。因为学易经，学的是思维，只不过当中会涉及到天文地理科学人事、政治历史制度等等。所以，不要再片面认为易经只是风水算命的东西了。东西是有价值的，存在即合理。不然清华大学也不会开课了对吧。
至于太极的叫法到底是庄子先说的，还是孔子在《易传》说的，包括老子说的道。这些在这里不是重点，不要陷在这个点上去探讨。道等同于太极，结合其中的阴阳关系才是我们思维锻炼与发挥的重要依据体系。这个体系上至天文下至地理中通人事，符合宇宙自然和人文万物，相对于我们人类思维的锻炼和发挥想象来说，两个字：完美。真的吗？不急，还有四个字：完美无缺。这个时候其实是有缺了，和上面一样运用一下灵活的思维就不会拐不过弯来。这样，当进入易经看到卦辞爻辞里说的君子时，其实同时也是小人。这个时候，有了同时存在的对应互换生化关系这种思维，马上就明白君子小人同时指的也是事物的正反两面。当说物时，一个人能想到人物动物生物资源物体甚至更多种可能时，你已经具备了学易经的基础思维。其实就是要像个中小学生一样会组词。这样，还担心语文不好吗？跑题了
以上纯属个人的自以为是，难免存在主观片面的观点。
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