《小鸡与妈妈的对话》一一读后有感

《小鸡与妈妈的对话》一一读后有感

小鸡问妈妈：可否不用下蛋，带我出去玩啊？母鸡回答说：不行，我要工作！小鸡说：可你已经下了这么多蛋了？母鸡意味深长地对小鸡说：

一天一个蛋，菜刀靠边站，一月不生蛋，高压锅里见。

这寓言故事告诉我们：存在，是因为你活出了存在的价值；淘汰，是因为你失去了存在的价值！

在出埃及记19：4-6神说：‘我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。 你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”

这一段经文告诉我们，神指定亚伯拉罕的后裔以色列人承担了三项具体的事工：

1、他们要做神特别的产业（虽然别的民族也是神按照他自己的形象创造的）；

2、以色列要为神扮演君王和祭司的职分，作用是代表神的国度，做神与万族之间的中保；

3、以色列人要做为一个圣洁的国度完全归主，包括个人生命和事奉，成为初熟的果子，为列国列邦归神的榜样！

综上所述，使我们毫无疑问的知道，神呼召、建立以色列人的目的，就是服事万国万族的人，使他们能够认识神享受神的救恩，以色列人身为君尊的祭司，理应当担负起万族与神之间的中保职分，积极地向周围的民族见证神传扬福音。

由此可见，神不仅仅关心以色列人也关心外邦人，是以色列人的神也是外邦人的神。

然而，以色列人却没有按照他们所得的，来回应神的心意，没有履行“只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的　神同行”的基本责任，以色列人在这个方面失败了。

神将普世福音化的使命，赋予了今天的教会，耶稣复活升天前，告诉使徒说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28：18-20）

耶稣是全约的救主，不仅是以色列人的救主，更是万民的救主，为了使教会完成普世福音化的使命，他赐予教会完成这使命的地位、资源、动力，使徒彼得说：惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属  神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。（彼前2：9）

前车之辙，后世之鉴。

我们是否可以从以色列人的失败上学习到功课吗？

黑格尔曾经说过：“人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训。”

我们是否能够依赖圣灵走出这历史教训的怪圈吗？

甚愿天父怜悯我们，赐予我们愿意做的心，使今天的教会活出神赋予价值，成为普世万民的祝福！