前几天，这样一条新闻上了热搜：
网友们又开始站队，支持要彩礼的，不支持要彩礼的；
而支持要彩礼的又分为，因为面子和风俗原因，有的觉得彩礼以后会退还，或者给小两口生活用，无可厚非：
有的觉得彩礼以后会退还，或者给小两口生活用，无可厚非
有女人婚前没要彩礼，男人心怀感激的
还有女人婚前没要彩礼，婚后不幸福又后悔的
不支持要彩礼的，有的是从平权角度出发，觉得男女平等，不该要彩礼：
你们说那么热闹，到底搞清楚状况没有呢？我们来看看详细情况是怎么样的：
首先，当事人新郎新娘，家里都来自农村
而且两人经朋友介绍认识，朋友介绍，就隐含着一层意思，就是中间人对双方物质条件家庭背景基本清楚，不会介绍条件悬殊太大的人认识。
而且人家两口子反对的是什么弄清楚了吗？人家反对的是天价彩礼的陋习：
从网友透露的行情来看也证明了这一点，
看清楚了吗？他们反对的其实不是彩礼这个风俗本身。之所以完全取消了彩礼的环节，是因为他们双方家庭所处的环境，彩礼行情很极端，所以为了反对这个极端现象，他们采用了另外一个极端的手段“完全不要彩礼”来抗议而已。
那为啥农村行情这么高呢？用脚趾头都能想出来嘛--“穷”！
这位知乎的朋友说的更清楚明了：
台湾作家三毛的在她《撒哈拉的故事》里提到，“荷西回来对我说："那个阿布弟给了罕地二十万西币，想不到姑卡值那么多钱。"（二十万西币合台币十三万多。）"这简直是贩卖人口嘛！”“多少沙漠千疮百孔的帐篷外面，却停了一辆大轿车。许多沙漠父亲，卖了美丽的女儿，拿来换汽车。”
进一步印证了现状，越贫困落后的地区，封建遗毒就越厉害。在很多人心中，天价彩礼并不是出于心中对传统习俗的尊重，而是赤裸裸成为了赚钱的途径。
再次划重点，新闻中走红的小夫妻只是反对农村天价彩礼的陋习，并不是反对彩礼本身。而且他们也知道，城市里面彩礼的行情并不高。
讨论完上面的新闻，让我们来看看究竟该不该取消彩礼呢？
彩礼，从古时流传下来，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。叫聘礼，聘金、下定，所谓求亲求亲，是要“求”的，如果求得了，就要及时下定金，不能反悔，和订婚是一个意思。
而城市，尤其是一线二线城市的彩礼，因为多年的城市化进程和人们观念的转变，大多已经成为了一个形式、走过场的风俗，并不存在大面积索要巨额彩礼的现象，彩礼主要表达的意思是男方对女方的诚意，而且大多数结合的家庭，经济水平悬殊并不大，财力相当，不会因为觊觎对方财产而要捞一笔。
并且有一部分会以一些实物的形式来表现，比如有财力的家庭会付房屋的首付款给小两口。另外孝敬女方父母的烟酒糖茶、给新娘的首饰、化妆品，穿戴等等。。有部分娘家，最后还是会把现金彩礼返还给新婚夫妇作为结婚礼物。毕竟不是旧社会卖女儿，都愿意以众人拾柴火焰高的心态，提高新婚夫妇的生活质量。
依据中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”，所以注定这个彩礼城里在只能是个形式，索取巨额财物没有法律法规支持。
更还有很多女方家庭，还会付装修款，和赠送家具家电等物品作为陪嫁，如此平衡，礼尚往来合情合理皆大欢喜。
而且在婚前双方家人的会面中，在短时间内让双方谈论彩礼数量、陪嫁品、婚礼细节种种敏感问题，也是双方家庭价值观的交流和碰撞，测试了男女双方沟通和相处的融洽度，也考验了感情的深度。
若为此产生不可调和的矛盾，又不能建立有效的沟通桥梁，说明两家的三观尚不在一个平台上，能够在结婚前，一拍两散，另觅良人，未尝不是让双方止损的方法呢？不需要等到婚后长期磨合才能认清彼此徒增折磨。所以，彩礼也是婚前的一块试金石。
那么城里倡导平权的菇凉们是要闹哪样？彩礼和平权实际上没有多大关系好吗？
不管承认还是不承认，现代社会还是男权社会，就算是西方发达国家也是如此，不然为什么总有女权运动的呼声？恰恰是因为现状不平等，才会有平权的愿望。而婚姻是社会的一个单位，从婚姻的彩礼话题就能看出来，
这个网友说：
为啥说别辜负了姑娘？是因为他觉得姑娘不要彩礼，是作出了牺牲，本来是该要，而没要，所以男方需要加油，来弥补。
取，是取得的意思，古时结婚多为了传宗接代，所以女孩嫁到男方家里，就是男方家的人了，应该给婆家生孩子洗衣服做饭。而国内现代也沿用这些词汇，生孩子也会习惯的说是给婆家生的孩子，婚后的孩子绝大多数都随父姓，国外婚后妇女的姓都要随夫姓。也是男权社会的体现之一。
若因为要平权，而拒绝彩礼，是无意义的苍白表白。敲黑板：性别平权有很多方面，最主要是要消除性别歧视，而不是忽略男女差异。
男女差异从生理和心理上就不可能完全平等，撇开工作岗位不谈。单从家庭角度来看，婚后基本是女方付出较多，不是说男方就不需要承担家庭责任，可生孩子总得女人来吧？这份辛苦和痛苦是分担不来的。而生之后的养育和教育呢？也大多是女方承担。虽说现代社会越来越多的男人下厨房或者干家务，但并没有呈现大规模男性取代女性做家务的现象。
百度搜索家务事，全是女人做家务和男人做家务弄的一团糟的图片。媒体上的家电和日用品广告，也大多是妈妈给孩子洗衣服，妻子给丈夫做饭的画面。
这不能单纯视为性别歧视，大部分女方因为生理结构使然，天生相对男性更善于建立亲密的亲子关系，并处理家庭内的琐事，所以会分担多一些的家庭内务，这些是上下五千年积累形成的分工模式，就算是没有代表性的母系氏族公社也不例外。
现代城市的彩礼，可以视作古时的聘礼，而现代的女孩结婚，不但和男方一样要工作，而且在以后的婚姻生活中可能要比男方多受生育之痛，养育之苦，家务之累，女方家长说凭什么啊？所以现代的彩礼，也带有男方对女方的尊重，对女方家长的感谢，感谢他们同意让女儿和自己建立家庭，而满心的诚意如何倾诉？单凭三言两语太虚无，承诺日后对女方体贴呵护以补偿？日子尚短无法考证，最终只能落实到物质的表达，真金白银看得见摸得着，表存心。所以说，彩礼正是达到平权的方法之一啊！
如果一个男生和他的家庭怀着以上的心声，手捧玫瑰，带着彩礼来到你面前说：“从此之后，这个家庭的兴旺和喜乐请与我一起分担。”城里的姑娘，如果你还是想要孩子的，而且又不能确定婚后是不是能实现完全的平权，你还是收下吧！
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