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路过爱情 第十章 契合的爱情

路过爱情 第十章 契合的爱情

作者: 闲花淡淡春_7250 | 来源:发表于2022-12-21 10:06 被阅读0次

       又到下班,如水先回家了,孩子在家 ,如水安顿了孩子,在网上静静等着陈查,如水在想着陈查失败的性事,忽然感觉是不是自己这方面有点问题,包伟也如此,陈查也如此,不过感情好就是,这方面对如水这样浪漫的女人来说,也不是太为追求。如水一直是比较传统的女人 ,婚前连黄色片子也未涉及,哪怕结婚多年,对性事也是忌讳不谈的人 。

        当走到这一步,成年人很难不会继续滑下感情的深渊,也就是一个秋日的晚上,终于陈查再一次踏入如水的家,月亮如水,那天晚上,都说月夜能分泌出更多的多巴胺,月夜会惹祸。男人的眼睛深情的似是能掐出水来。随之揽过如水的肩膀,轻轻吻上了她的唇,她的唇,让他上瘾,忍不住想要更多。轻轻的咬着她的唇,然后探入,感受到女人迟疑的回应,他霸道的闯入了,他再也忍受不住,翻了个身,加深了这个吻。一夜,翻云覆雨,他们整整做了一晚上,而陈查也飞四次,而陈查的持久让如水感受到从没有的性的快感,看着湿透的床单,陈查从来没有的幸福,他和琳云从来没有这样契合过,陈查许下了和如水的终身之约,陈查认定了如水,因为这样美好的女子他认为是他之幸。而如水看着满床的湿印手足无措,以为自己这方面有病,陈查偷偷告诉她这是潮吹,是男人最喜欢的女子才会有的,如水不明白自己为什么到现在才会有这样的情况,也许是太爱,也许是自己碰到了一个床事上的优质男吧!这样的事一旦碰到了如此契合的,那么可能再也难断了!

            不管感情如何,如水总是非常的矛盾,在网上她可以理性,但见面总是情难自已,如水恨自己,这样的感情也是痛并快乐着,有人说衡量一个人的道德水准,有"论心"与"论迹"的区别。论心,说的是根据他的内心、他的出发点来判断人品高下;论迹,说的则是根据他的实际行动、做事的效果来判断。有这么一句话:"百行孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。"意思是说,看一个人是不是孝敬老人,关键在看他是不是真心对待,而不能看他给老人创造了多么好的生活条件、吃多好穿多好,否则的话,那些贫苦人家的孝子就得不到承认;而看一个人的生活作风问题,得根据他的实际行动来判断,不能因为人家心猿意马的有贼心没贼胆,就说人家作风不正派,否则的话世界上就没有完人了。             

            性魅力出轨对象可以给其精神上被满足的性快感,为了对这种情况完全保密而撒谎掩饰,这类情况有些人会出现负罪感,有些则丝毫没有罪恶感,如水就是有了很深的负罪感,而 陈查因为老婆有前科了,他就对她也也没有欲望,认为出不出轨都与自己无关,他们两的婚姻其实是开放式婚姻状态。在这样的心态下,总是陈查积极的相约如水,而如水羞涩回应,有时也会推拒,虽然爱情存在,但总是于道德不合吧,日子也就在这样偷偷相爱中过着 、、、、、、、、

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