北 芦
春寒忽至 无题有记
聊将残酒慰初春,老叶灰枝犹做邻。
反复寒潮割成冷,浮沉琐记淡如尘。
堪知秦阁羞仪凤,未必尼山悲获麟。
炙鲤无妨问樵父,篱边月共野山人。
长相思慢
桂月斜钩,槐阴疏布,窗畔又染梨云。
长街乍赏淡影,秦楼闻笛,洛袜生尘。
记取缤纷,正天涯目远,欲倦精神。
笔墨难匀,半成书、半是心痕。
但遥藉曛风,听得檐头紫燕,婉啭频频。
良宵漫遣,小韵轻吟,酒冷茶温。
天边料是,对繁星、亦寄殷勤。
却勾来,一丝闲绪,无端绾上清樽。
中吕 山坡羊
颜回穷巷,王戎筹帐,你哪如尽把身心放。
秽沧浪,呓高唐,便教这一般迂腐空惆怅。
胸内的浩然何必养。
朝,天地广。晚,星月朗。
文森中国乐而不淫,哀而不伤。(拟八股)
圣人言情之于乐者,节之以正和也。(破题)
盖君子审而后知之,以礼乐而至其徳也。和正之旨,乃圣道之所本,是以孔子以乐而教之,远郑而近雅矣。(承题)
尝谓:以仁义而成乎道德,以声乐而通乎伦理。于今郑卫纷起,鄙俗为尚,尘下之辞不绝于耳。非雅正之声,何纠浮华之调。见芝兰而远鲍肆,致中和而达本道。盖熟视堂皇之貌,岂拘鄙下之情哉。(起讲)
昔备诸管弦者众矣,奚独举乎此耶?盖情之所至,足以感人。以情而喻乎仁徳者,见微知著而已矣。(入题)
况乃欲出乎众人者,其节礼而守乎中也。或歌之以志,咏之以言,和之以声,达情而后知之矣。
欲修乎至徳者,其以思而致乎性也。或兴乎于诗,立乎于礼,成乎于乐,必教而后得之矣。(起股)
礼乐既备,何患徳之不修耶?修之以徳,自致正和而远淫伤也。(出题)
是以鄙俚之调兴,雅正之辞失。尚粗陋以状奇,近蛮夷而疏礼,固可宣其意而尽其狂,然此终别乎于仁徳,无忌于行状,岂君子之所以也。
志趣之言发,嚣尘之气消。易良致而广博,远迂阔而慎行,自可修其教而近其道,然此必乐乎于天命,育乎于性情,乃贤达之所守也。(中股)
夫乐声之理,和正之行,若欲一掬而就,岂不难哉。(过接)
故礼之以乐,其必得教而后行焉。自师其心而肆行其意者,必贤达所讥者。
是导之以规,其必先拘而后旷也,独泥乎古而枯抱其残者,岂智者所为乎。(后股)
盖君子谦谦,牧心以自守也,长怀素洁之质,得以通高远。
贤良讷讷,识乐而陶情也,以达雅思之旨,得以辨隐微。(束股)
吁,情之所歌,质本乎言志。或涉淫伤之貌,岂非为情之所役哉。(收结)
文森中国
七律·和北蘆兄
屈指殘冬寄望春,滯留南澳鬼為鄰。
相從交錯樽前酒,別後縱橫陌上塵。
齊語風傳嗟雪爪,越吟歌徹念鴻麟。
南柯一夢驚烏罷,已是餘生逐月人。
《工夫茶賦》
良朋試春於烏崠,挾六氣而成茵;玉女候時於山川,觀百卉之萌生;逮清明而芽翠,暨雨後而綠縈;原極以道,握形以度;覽人間之奇情,得萬物之本真。惟自然而初載兮,聚天地之正氣,太素紛以溷淆兮,敛單叢之形美,陟仙崖而采擷兮,羨鳳凰之豐蕊。揉之以為雲腴,納之以入朱泥;挹流泉而體純清兮,嘉火德乎明疏離;持鼎沸而瀹壺兮,啜香茗之鑒微。區區一盞,陶冶群形;自古泊今,茶道紛營;服之者長壽,食之者通靈。今潮汕工夫之道,俱言敬樂精和也;敬者為其本,是為天下之大道也;樂者為其韻,是為天下之仁道也;精者為其致,是為天下之智道也;和者為其德,是為天下之達道也;達道為和,人可中庸;大仁智德,心則定矣。倚爐臺之曲隅,閉幽窗而一掇;望青山之嫵媚,感素懷以三絕;撫琴瑟而慷慨,聽鳴鶴乎北陌。寄餘思於幺弦,馭清風之瞬息;瓊壺歌月,欖碳烹茶,巡城共享,傾杯堪誇。悠然自得於潮汕,人生豈不快哉!
《桂枝香·記夜過宛平》
蘆溝曉月,鑒舊日滄桑,今朝訾缺。百二山河表裡,峰巒長結。經行回首邊塵地,起狼煙、燃仇暌別。驚烽傳恨,高城滌蕩,御倭情節。
問曾幾,浮家一葉。挽九派狂瀾,雲帆區折。直指玄暉赫赫,濤聲虛設。念奴曲賺靖深記,悵英雄肝膽魂沒。憑欄羞對,橋邊逝水,天風吹澈。
张子青仙呂調《滿江紅.贈答何言兄》
痛飲離騷,依稀見、涉江癯骨。訶天問、吾何獨醒,緣何怒髮。西望漁夫心可指,東臨碣石題殘缺。羡前賢、一語定江山,三生結。
風雲變,潮聲烈,拍板起,清商絕。向流金歲月,識多區別。身老修名非世俗,蘭生杜若留香雪。古今來,求索醉千秋,文人節。
张子青
高陽臺•觀《洛神水賦》舞
紅練輕盈,綠裳綽約,妝成起舞翩躚。回雪流風,凌虛飄若騰僊。驚鴻宛轉遊龍矯,又分明、鶴立翛然。鎮凝神,轉眄流精,出水飛天。
看朱成碧知何處,恍高唐雲歇,洛浦舟還。離合交加,隔屛解道千年。娭光瞥過旋相失,悵匆匆、沒入沈煙。但爭禁,斷岸漣漪,平地波瀾。
瑞鶴僊•玉繡球
蝶衣翻夢繭。引雲栖瓊朵,風縈雪片。分明萬花綻。是婆娑一樹,玲瓏五瓣。春歸何晚。壓闌干、繁枝開滿。待黃昏、綠陰深處,明月誰家庭院。
簾卷。天心依舊,暗解連環,輕收彩綫。韶華婉娩。香微動,影漸轉。嘆楊花飄落,丁香愁結,拋去人間別怨。坐團圞、虛室生白,八僊想見。
2021.07.10 舞蝶制作
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